说着，小和尚面骇然，显然是让自己的结论给吓到了：“三块石是那三个人变得，舍、舍利？”

梁辛不懂法术，常常要在探究真相时，先给他解释下相关法的理，好在天嬉笑虽然罗嗦，但是在‘讲理’的时候浅，很容易就理解了。

“先说‘糊涂’，宗主说它能够禁法，这是不会错的。能禁法的缘由，一般而言不外两：一是驱散法术成型时凝聚起的灵元；第二大同小异，不过不是驱散，而是将灵元尽数敛、收。总之就是让对方的法术无灵力可用。”说着，天嬉笑还是没忍住，又补充了句废话：“至于无仙的万法自然，那是一重天，不在此列，应另当别论。”

天嬉笑的推断未完，又继续：“三块石相辅相成，要凑到一起才能产生真正的大威力，它们是一整的宝贝，照我看，应该不会是三个人各持一块，而是一个人的宝贝。”

是对它们的来历更好奇，等梁辛罗嗦完，又赶忙把话扯了回来：“当年有三个怪人钻了三里坤的肚；后来蜀藏里留下了三块石…”

话音落，他双手盘印，手诀连连变化；中声唱念，咒言涌动，片刻之后法术成形，三条黑紫se铁链凭空而现，在叮当响中挥舞了一番，气势着实惊人。喜满脸纳闷，不明白天嬉笑说的好好的，为啥要施法。梁辛也不懂，不过他倒不着急，知天嬉笑此举必有意。

“三块石能收，便能放。它们真正的神奇之，就着落在这个‘放’字上了！”天嬉笑的神情愈发庄重了：“不仅是使施法无效，石的主人，再以秘法激发宝石，长会唱我的大咒、冷会拟我的手印、糊涂则释放我施法时的灵元…三块石合之下，能把我的法术原封不动地打来，想打谁就打谁！”

梁辛最不耐烦的就是天嬉笑这份谨慎劲，不等他说完就挥手笑：“说来听听！”

说到这里，天嬉笑加重了语气，终于给了最终的论断：“这三块石，是法宝，惊破天的法宝，比起玲珑玉匣中的神也毫不逊se！”

天嬉笑神情凝重：“由此可见，那三个奇人，其一通天耳通，由此化灵石长；另一通天通，化为冷…”说到这里，丑娃娃忽然伸手，给正不住的小和尚来了记暴栗，哈哈大笑：“打你个糊涂和尚，你自己想想，这事靠谱么？！”

天下人都以为这三块石天然成形、是蜀藏中土生土长的古怪宝贝，循着这个思路，最多也就只能将它们的效用破解到留声、录影这一层，至于糊涂的效用，脆没有人知。

过了一阵，法术消散而去，天嬉笑又告了个罪，这才接着说：“诸般法，威力上天差地别，但是施术时的过程都差不多，手诀引之、咒言令之、再以灵元支持，是以成术。宗主试想，若我刚才施法时，边要是有长、冷、糊涂这三块石的话…”

天嬉笑继续：“把三块石连起来看的话，属下觉得‘糊涂’禁法，更像是第二情况，它能敛灵元。由此，三块灵石的第一重效用是：记声、录影、敛灵力。只不过前两块石能直接记录声影；而糊涂需要用特殊手段，将其激发后才能敛灵元。”

梁辛明白了，恍悟中接说：“长会记下你的咒唱、冷会录下你的手诀、糊涂则会把你动起的灵元个一二净！更因为有了糊涂，你的法术肯定是施展不成了。”

梁辛本来都信了一大半，这才明白天嬉笑实在说笑，赶忙大摇其：“不靠谱，不靠谱！”

虽然的威力还不得而知，可单以理论上的效果而论，三块石合在一起，就相当无仙‘万法自然’、木老虎‘借刀杀人’这两重天叠加。

这是纯粹的推断，并没什么证据，也不敢肯定这个论断就一定是对的，只不过是以常理度之。相比三块石一人一块，它们共为一人所有的

天嬉笑低声告罪：“属下造次，宗主莫笑。”

唯独梁一二，不知靠什么法破解了糊涂收灵元的效用，并将之布置在最重要的苦乃山司所。

“狗舍利，石！”天嬉笑对小和尚一直不怎么客气，跟着又换上郑重神情，转望向梁辛：“这三块石，属下心里有个计较，不过也只是个想法，没什么把握的…”

梁辛了。喜眨睛，满脸迷惘。

让你施法失败，还用你的法术打还你…

三个人，被虫吞下，变成了三块神奇石…这事听起来的确不着边际，赶得上民间传说了。和尚抱着脑袋，愁眉苦脸：“那这三枚舍利又是从哪来的？”

诸般线索汇总到一起，天嬉笑这才想到了前人从未料到的一个新结论：三块怪石，是修家的厉害法宝！

梁辛又得到了丝中的残缺记忆，得知当年曾有人土坤之内，随即蜀藏中留下了这三块石。