长天问。

这山哪里都好，唯独有一麻烦：浑然一并无一一窟。

琅娜的扭比。

他们本活不下去。

周遭全是密不透气的山岩，中间却来了个怪模怪样的小畜生，修士又惊讶又纳闷，忙不迭返回师门，请来长辈和一众同门，同门大都不认得此，唯独有个小师弟，修行前是屠家，仔细辨认之后还不敢肯定，将死掉的怪带到附近村镇，请来了几个屠夫，帮忙辨别此，屠夫一见便异同声，笃定无疑：分明只尚未成形的胎儿。

这些畜生死后，尸腐烂殆尽，最终会留下一件“东西”有时是一块碧玉，有时是一枚木髓，有时是一颗珠，各不相同，也没什么规律。

老不死自

“宗主，本来就得惴惴不安，再加上现在事情闹成了这样，一群妖鬼怪全都变成了老弱残兵，哪还有能欣喜得起来。

此只有小猫大四肢和界限不清，颅奇大，一双睛勉睁开，看了看天、看了看地，便死去了。

金袍天嬉笑的伤势，恐怕是岛上最重的，但他也只是服了些药，既不敢定疗伤，也不敢沉沉睡去，勉保存清醒，就是为了等梁辛醒后，第一时间赶来表决心，此也有心计，对梁辛的为人早有了个大概的判断。

好像捧了尊腐的佛你，小敢托不稳更不敢太用力，见梁辛望过来小妖女面无奈：小吊太气，动不动就断骨扭脖的，不敢不小心。”

梁辛也随之苦笑小吊天生到霉，的确是不太好照顾”两人说话的时候，金袍天嬉笑也由一个丑娃娃搀扶了后来，对着粱辛断断续续：“宗主过世前传下法旨，不老宗弟并日馋仙宗，宗主谕令莫敢不从老不死有没有传下这样的遗命没法考证，不过不怎么说，不老宗的弟总要给自己寻个路，在天门重压之下，要是没有大宗师庇护。

而那些天材地宝在变成畜生之后，其间育的、对于修士宝贵之极的先天灵气也消耗一空，值钱，却没什么用了。

至于它们为何只是畜生，却不能变成妖孽或灵兽，没有确定的说法，不过最靠谱的猜测是：“成也大山，败也大止”灵玉宝珠得了大山的土行滋养，所以变成生命，可也是因为被大山牢牢封闭，无法与天地灵元接，所以只能是个“发育不良。

这些山石中的畜生，也因为成因而得了个称呼“山天畜。

风习习常常会找些奇谈志异来给他看，其中尽是些鬼怪传说，便有“山天畜。

由此修士们也大致推断了这些畜生的成因：这些珠玉怕是些天地初开时便成形的天材地宝，其间饱蕴天灵。

凡。

躬着，双臂端着。

而这胎儿所到之，当地的尽数双目泪，闷声悲鸣，情形着实诡异。

梁辛看了一沉睡中的小耸：“你是说，他、他是山天畜？！”“不是我说的，是老不死说的长天摇更正：“老不死通堪舆、命理这些七八糟的学问，你可能不知，他们不老宗有三靠大山戾之势结化的天然地牢梁辛乐了，这个朝情他也知，，不老宗的这三个地牢中的一个，设在一座叫“噬啧山，的地方。

烟尘散尽后，在残损的半山中，竟嵌着一奇形怪状的怪。

相传古时，有修士学得所成。

虽然老不死之前与众人为敌，他在“表决心，时仍扣住师父遗命这个前提，以显为人忠诚。

修士不想风餐宿，便动用神通开凿山，不料大山看似结实，实却糠酥，被神通刚砸了几下小半截山都坍塌下来。

据自行修行，寻得一片清静山，想要当府。

裹在重重山之内，又得了土行滋养，久而久之凝化成生命，变成了畜生。

长天咳了一声，指了指小吊，又继续起刚才的话题：“这个娃娃可不简单”他不是人，而是件宝贝！”说完，他犹嫌不足，又加重语气：“真正的天材地宝！，小长天语惊人，梁辛十足被他吓了一：“啥意思？”“你有没听过“山天畜，？。

尸也没什么其特之，当然也没人敢去烤来尝尝味”石里畜生，此事被引为奇谈。

老不死在百年前，于噬啧山中决囚犯，也许是囚犯死得太惨，死前的戾气重，竟从山内引了传来一阵啼哭之声。

老不死驭下严苛，所有弟都被他下禁制，不过法随灭，他一死，那些要命的禁制也就随之消散了。

畜生在石内生长，不接天地灵气，更无法适应外面的环境，一旦暴在空气中便会死亡。

梁辛没多说什么，只是了，他这个。

沉睡去。

梁辛还真听说过这个词，在罪大街。

一说。

其后万千岁月，又有人先后在其他地方，密闭山中发现了类似之，羊猪驼各不相同，总之都是些畜生，其中有不成形的胎儿、也有成年兽，可全都是一见光，眨眨就死了。