对于别人来说。想要寻找比夺舍力更纯的木行元气，几乎是不可能的事情，但是对须而言却是小事一桩：他们家的后院里就栽着一棵万年妖木，篷滂。

牧童儿被夺舍力彻底控制了，变成了草木愧儡。

现在的牧童儿无智无知，对谁都饱敌意，见手腕被捉立刻拼命反抗，但是被曲青石轻拍肩膀安抚了几下之后，就安静了下来。

大阵在运转时，木篷滂实际上是一个心中转之，镇百山的草木之力时时刻刻都从它的内转而过。那时它和牧童儿已经连到了一，草木力在树内打转的时候。也会过牧童的。

木妖略一查探，就对着众人笃定：“没错，他也是草木之，跟、跟我一样！”

除非树神句芒重降人间。否则天下再也没有比篷滂更纯粹的木行力了！

说到这里，包括大祭酒在内，大伙齐刷刷的长吐浊气，总算明白了为啥篷滂碎了之后，还会留下一颗“大生。

要除掉怪力，最好的办法，就是找到更纯厚的木行原力，将之引牧童的内，照须的算计，两力同源相，并没有冲突的过程，对牧童儿的无害。

不过事情还远远没结束，最多也就算是揭开了第一重真相。

牧童儿的元神被裹夺舍怪力中动弹不得，但依旧存在，只是失去了对的控制。

不过，与梁辛的想象略有差异的是，牧童儿被夺舍，元神却并没有被杀死、消散于无形，而是被“囚禁。、被“镇压。

对于草木妖魂而言，篷滂的概**。就和牧童儿的一只手或者一条差不多，不过就是积大了些。后来卸甲来袭，木妖临时用一红

这阵法，是以篷滂为基，将镇百山万顷秀木连成一个整。

算一下时间，大约一百年前，草本邪术夺舍成功，牧童儿也变成了一傀儡，但是有阵法隔绝、又埋地底，听不到主人的号令，他就躺在篷滂的脉旁一动不动。

这下夺舍力疯狂壮大。

上。

反过来，夺舍力能够化不如它纯烈的木行力，同样也会被比它更纯的木行力同化掉。

疗伤的过程，和须料想的几乎一样，篷滂之力被法术引了牧童儿内，开始缓缓化解着夺传讨奔舍力也非同可，同化的过程吊然温和保险小世川度个舟致功夫，没有几百年难以完成。

儿的就受不五和老么分别枫楼和离人谷，对木行法都通无比，潜心思索之下，很快就琢磨一些门，其中的关键，就在于一个，字：纯。

木妖到了离人谷之后，得第一件大事就是设计了一全新的守江…

圣木狼也能夺无主之力，但是他对草木真力的收度，比起想要夺舍的元神要慢得多，在苦苦支撑一阵之后，最终本木狼败亡，盅虫星魂一死，残存的盅力也就不再抵抗，散落游走成了无主真元，也被夺舍力敛、炼化。

夺舍力是纯厚的木行法力，能够化解同源的力，所以抚楼弟才会轻易中招，无力反抗。

篷滂是妖树，尚未开通灵智，只懂敛天地间的灵气，对内转而过的草木之力并不截留；可是夺舍力中裹元神，有着炼化的本能，镇百山草木力对它而言无疑是最好的补品。

开始的时候一切顺利，牧童人在阵法之内，无法稍动，可神智依旧清醒，看着夺舍力一一被化解。心里那份兴就不用说了，可是后来麻烦了，，木妖来了。

说到这里，木妖快步走到牧童儿边，伸一只手，轻轻捉住了他的脉门。

再说草木妖魂，这段元神力量大。却没有智慧只有本能，因为牧童儿的与篷滂脉相连，它把木也当成了新的一分。而篷滂尚未开通灵智，自然也就没有元神，也只是个无智的活。

须在离人谷内地位尊崇，也不用和旁人打招呼，亲自手设计阵法。把牧童儿埋在了篷滂树下，木最大的一条脉，就接驳在他的