破金陵，他先祖与陈氏在乱中失散。他先祖带着一儿一女逃至杭州，以经商为生；陈氏则听人说夫君死于乱兵之中，于是从嫁胡将军通甫公为妾。其实他先祖只是受了伤，并未死去。

“后来通甫公转战至浙江，他先祖已打听到陈氏的下落，然而迫于通甫公的威势，不敢贸然前去寻认，但处思念之中，可望而不可及。

“至通甫公金华遇刺，陈氏随即失踪。他先祖几乎寻遍浙江，也不见陈氏踪影，只得作罢。一次他先祖去普陀山卖货，顺便到不肯去观音院敬香，却碰见了在那里出家为尼的陈氏。

“陈氏法号旻空。他先祖私下去会旻空，说道：‘自金陵失散，我无时无刻不想念娘子，寻娘子已经十年，现总算又睹芳容。望娘子能蓄发还俗，随我到杭州去，伴着一双儿女共享天伦之乐。你何苦要独向青灯、孤佛而了却终生呢？’旻空道：‘妾罪孽深重，有负夫君多矣，岂可再负胡将军？世事如棋，浮生如梦，我既已皈依佛门，心向如来，怎能再坠红尘，重造情孽？望君保重，将一双儿女扶养**，才是正理。我这里每日祈祷，愿菩萨保祐你爷三人消灾延寿。’他先祖苦苦哀求，旻空终是不应，只得怏怏离去。为怀念陈氏，他先祖移居至小观音失踪之处金华。

“他先祖在重病弥留之际，把一双业已婚嫁的儿女唤至榻前，告诉了他们生母的事，并道：‘大限即至，为父将不久人世，你兄妹现已立业成家，为父没有愧对你们的母亲，在九泉之下也可瞑目了。’又对他儿子说道：‘切记为父遗训：后代子孙不可为官！’

“他先祖亡故后，一双儿女去普陀山寻找生母，但这时，旻空师太已坐化多年了。一双儿女不愿招惹居住在西方极乐世界的母亲生气，在普陀山没有张扬此事，只是于返航途中站立船尾，遥望普陀，大哭一场。

“其后钱家世代遵循先祖遗训，经商而不复做官，并世代相传着小观音的故事。我以为这故事涉及祖宗隐秘，绝不至是有意编造出来的。”

胡宜秋为这个动人的故事所感，不禁欷嘘抽泣。廖展雄也为之动容，沉静一会，问道：“二叔找到徐达兵书了么？”

廖志纬道：“我到了小观音出家的普陀山，专门替人家代写书信、抄写经书，历时一年，也没打听到徐达兵书的下落。去年春天，我在给南京一位尚书夫人抄写《普门品观音经》的时候，偶然发现经书末页上有一首诗，系小观音手笔，诗中暗示了徐达兵书的藏处。

“我依隐语所示到了梦山，在梦山顶上的山洞里，终于找到了没世二百年的徐达兵书。当我取了兵书把石匣放回原处时，不慎被毒蛇咬伤了右腿，我用铁镖打死三条大蛇，才逃出了山洞。

“我回到土地庙，虽然请医疗伤，但却始终未能治愈。行动不便，在庙里呆着无事，我便翻开徐达兵书，一页页读下去，待读至内功疗伤一章，即依法演练起来。练了半年多，蛇伤痊愈，内功且有大进。

“徐达兵书分为三卷，上卷载内功心法，中卷叙刀枪剑术，下卷论行军布阵，皆是精妙绝伦之语。我不知看了多少遍，每多看一遍，愈加体会得其中的奥妙，难怪徐大将军当年带兵打仗所向无敌呢。