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第一三一章儒藏之第七十九圣(2/2)

李图震惊于自己的想法,接着在“第七十九圣”下,又现了一行字——圣之行。

想到此,李图的脸上了些微笑,如果圣书把十八经典都收录了,演化的必然是最终读法,也就是最初的状态。

是什么意思?

李图突然发现自己竟然张起来了,脑一下重了千万倍,如同泰山般沉重。如果丢失了上古时代、特别是中古诸时代的儒家经典,那就不叫儒藏。

虽然不知它的真正份,但它的来历必定不简单,此次手帮助自己演化经典,自然是不同凡响。看它一次比一次更为确的演化,那么第九次自然是不同。

在李图等待着最终读法的碑文时,圣书猛然颤动了起来,迸发了一耀的圣光,照亮了整个意识海。

李图再次把它记了下来,心中对圣书同时有些期待,希望它能够帮助自己演化最佳的一读法。

李图的意识盯着。

“比刚才更加清晰了,第三读法…”

第七十九圣!

这书中现的第七十九圣,难是指八十一圣中的第七十九圣?

就如太学的第一经典?

李图看着最终读法的碑文在思索着,太学有十八经典,不知圣书能不能全收录,并把它们都演化为最初的状态?

在《圣之行》下,又现了三个字——第一言。

此时,老人、苏定、叶通都被大殿中的异象惊醒过来,惊愕地看着李图。

大殿中,李图盘坐着的猛然一正,开吐言,一个个文字从中吐,化为一个个淡白的符字。而声音,也由小而大,如黄钟大吕般,庄严、正大、妙、和谐。

看到这里,李图终于明白起来,太学的第一经典乃是第七十九圣的《圣之行》中的第一言。而自己的书圣,则是把它还原回到了最初的状态,并把它标明是何圣所著的何书,收录到儒藏中去。

新的页面上,一行古字慢慢地现,一清晰起来。

看到这两个字,李图的心神猛然一震。

一直到第十次演化才停了下来,或者是说在圣书驱动下的第九次演化才停下来。

“这是微!”叶通瞪了瞪睛。

这是与众不同的一页,上面有着两个很大的古字,几乎占了整张页面——儒藏。

儒藏这一页,很特别,李图还在震惊地时候,却是看到从它里面又衍生了新的一页。

李图静静地看着这两字,心中震惊的同时也有些奇怪,圣书中怎么会现“儒藏”两个字。

“这次应该是最终读法了,而且是第一经典的最佳读法…”李图心中有些期待,毕竟圣书跟随着自己这么久,也对它有过猜测。

“不会儒藏就藏在自己的圣书中吧?”

一会儿后,李图的心思静了下来,开始慢慢地读着:“圣之行,第一言…”

李图看着那五个字在思索着,接着想到了传说中的古来今往八十一圣!

碑文的第三次演化,变得更加清晰起来。

有经、论、史…

毕竟,这个“九”乃是一个意义远的一个数字。

然后,是一次次的打,一次次的排列组合,演化…

在《第一言》的下面,一个个古彖显现来,正是经典的第九次演化,最终读法的碑文。

但自己接到了那么多的儒家经典,为何没有被圣书收录到儒藏中去?李图有些不明白,难圣书的儒藏只收录由八十一圣所著,且有特殊奥义的经典?



在圣光迸发的时候,圣书现了新的一页。

这是怎么回事?

一个个文字从中吐

当一白光现后,开始了新的排列组合,接着又演化了一篇新的碑文。

是文明的继承和发展,结合不同的历史现实和生活实践,创造“崇德贵民”的政治文化、“孝悌和亲”的理文化、“文质彬彬”的礼乐文化、“天人合德”的生态理、“远神近人”的人本取向等文化价值系…

看到这五个古字,李图心神又是一震,同时也有些惊愕,第七十九圣?

的文字越来越多,在李图的边萦绕飞舞着。

儒藏就是儒家著作的总汇,与家之藏、佛教的藏经相应。

何为儒藏?

文在圣书的驱动之下,又开始了起来,化为一个个小蝌蚪在书中游动。

李图的上蓦然间散发着一磅礴的浩然之气,此时的影显得铁骨铮铮、刚正贞。

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