奇地浓郁。他必须赶快贯汇“天刀”与“无天刀”于是这个血腥满溢的杀场，便成为他萧游涯的试刀地。

“无天刀”这样的怪奇诡谲，与“天刀”这样的冲杀冷厉，要如何才能调和？在他这样思考的时候，又有两人在他手下，一刀致死。

游僧空宇的“佛相无空”带起了非现实感的幻梦拳飙。

无与空，都是佛这个纯智慧的无上存在，所拥有与体悟出的本质。

佛本该无相无形。

但空宇的佛，却有相！

无与空，本是同样的超越于，具象外的存在。

但空宇的无空，却是没有空，也就是，反倒成了实态。这实在吊诡！

和空宇对敌的人，目前是用剑的一组。

空宇连飙十拳，一种虚灵空洞的阙然感，妙异地泛入，那用剑组十一人的内心。

那十一人，很纳闷于，空宇那仿佛不着力的拳击，究竟能有什么成效？但很快他们便知道，他们错了。

空宇的拳劲，竟毫无征兆地由虚化实，拳拳落实地，轰在他们的身上，接着，渗入他们的体内。

气劲的侵体，就像幻奥的虚空，嵌入他们的身子似的，让人幻实难分，乱得无所依归，那就像，有人把他们胸腹里的所有掏空，再摆下一个随时化变、本该虚无的佛像一样的荒谬不实。

他们无能抵御，这样绝奇的招式。心头的躁乱，使他们快要疯狂。

十一人被扎实却又内蕴主然韵味的拳力，轰得跌退后飞，再撞倒身后的人。空宇的白发白须，一溜烟地消逝于他们的眼界。他们就这样躺在地上，缓缓昏去，缓缓在幻实间的灵域里，痴惘徘徊，无所皈依。

空宇的“佛相无空”正是一种劲气疾换的玄秘异招，是游走于实与虚、有与无边缘的绝式。那样的一种魅惑，是佛在地狱火莲中生灭的，魅惑。

空宇在他仙逝百年后，仍被尊为“禅林派”第一人，便是因为这套将佛学理论化人武道的“佛相无空”所致。

卢九乾“狂剑士”他紧接着空宇而来。“狂痴剑迷”的疯野，在他那柄冷烽剑上，更是发挥得淋漓透彻。

他冷烽刃光一伸，就刺出了颠马狂纵的十三剑。快、乱、狂，乃是卢九乾剑法的最精深处。登时，便有七人伤在他的剑下。

与他对战的人，只能看到一道道的剑光，起灭化生，再起灭化生，永不会有缝隙似的凝在视界里，根本没有，根本没有攻击的可能。于是，死的腐味，便很自然地镂人，那些敌手的消逝过程里。

海梦化蝶的“蓝梦若海”飘出无常势的梦般的巾舞。忧蓝的巾带，款款情深地缠住所有现实。

身形起没于蓝带中的海梦化蝶，就像是个蓝翅的蝶，幽幽然地漂泊在，无情的天涯里，去寻觅一丝一缕的梦的存在。这样的幽梦，又教人如何忍心，将她拖入血煞的颇杀中？

这时，五根铁棍，紧密交织为，一个棍网，硬要压下，那仿佛有生命的巾带。

海梦化蝶身子运气空浮，蓝巾四处流舞，灵蛇船地钻入，棍网所顾不及的缝隙。以柔采刚，蓝带很轻易地便突破，铁棍的压制。

五根铁棍的主人，只看到蓝巾悠悠攀了上来，然后，传来一股幽邃的劲气。“轰！”全身血气上冲，就这么倒了下去，无声无息，是梦般的醒，也是梦般的眠。