苏霖二人在黑白天河里损耗寿元太多，还不如留下一心一意修炼。如果不想认命，唯一活下去的希望就是突破！

好在谈未然今时不同往日，《极光真解》读起来比看《光明典》轻松多了。虽然不认同光明的某些思想，但读了此书，对极光帝尊有着发自肺腑的崇敬。

…

获得谈未然多日的指，苏霖二人重新潜修。这次多少就有了一定把握。一心突破增寿。

实际上，对谈未然现在来说，寿元是多这四百年。还是少这四百年，都没有一丝一毫的现实意义。他不信自己突破不了破虚境，到时寿元一增，少了这四百年又有什么关系。

这次被追杀，说起来意外的收获丰盛。只是，究竟值不值，就难说得很了。

养伤的日里一天天推演秘术，一天天读书。终有某一日正读得如痴如醉，心喜难耐，突如其来地心血来，站立起来，怔怔神半晌。只觉这些天曾读过的，曾领悟到的，沸腾着一并涌来。

现在嘛，真相大白了！

黑白天河损耗寿元是千真万确的！

苏霖二人本是灵游巅峰，与人一外探险，就是为了寻求突破。

不过，要说值吧…开玩笑，四百年寿命就这么没了。给谁都大有郁闷到吐血的觉。

于是，两人便来求教于谈未然。

谈未然养伤的日，苏霖与姜悦也没离开。

当宗长空离开之后，天行宗将一个非常危险的时期。到那时，危险可不仅仅来自于黄泉战争…

谈未然养伤之余，毫不停止前的脚步。内伤，练不了拳法与剑法？没关系，我在脑海里推演青莲吐息术，无双无对。这总可以吧。

《极光真解》说的不是武，而是极光帝尊对光明之的阐述。

可他折损四百年寿命，换回的则是从神照初期到中期…

可惜两人是最典型的散修。缺乏对长生武的系统认知与了解。而且很多时候没人指迷津，不得不靠自己来琢磨来冲。说突破。又哪有那么容易。

从苏霖二人的年龄和当下气血来判断，估计折损不低于三百年寿元。

他每上哪怕一丁。对天行宗，对东极国，都意味着多一份希望，多更多的可能！

一天又一天读下去，悟渐增，心中明白了，葬心剑自然而然地突破到十成剑意。

果然有另一只灵！谈未然失笑，他早就怀疑酆横天是怎么找到的人之树，又是怎么比他的。

有趣的是，读三生经典，竟也对日蚀真意大为有用。九幽之，可视作光明之反面，若在心中视之为镜，便可从黑暗中照见光明。

书中可谓字字珠玑，句句经典。翻阅起来，每一字都似铁打钢铸的，每一页都仿佛千斤之分量，内蕴无上光明之。

《光明史记》记载：极光帝尊与光明尊同是光明之创始人，思想之奠基者！

就如当年宗长空，在黄泉武域中参悟光明。

谈未然也不介意指一番。不怎么说，他内在始终是个散修，散修作风不改。他知散修的苦与悲，愿意帮助这自不息的散修。

这时，他骤然一抬手，掌中一烈日形成黑。

一旦神照境，便可寿元大增！

“先天日蚀！”

究竟值不值呢？到最后，连谈未然也算不清楚了。

要说不值吧…大概不全然。

品中找某，放另一只比黑风白的灵：“公，这是白云，人之树便是他指那几人拿到的，你能否莫怪责于他…”

而谈未然在黑白天河里浸泡得更久，凭自己的觉与推算，估计自己损失的寿元很可能在四百年上下。

换一个简单但凶残的说法：谈未然相信，如果自己一直变，不能一直步，他横竖都活不到寿终正寝的那一天的。

读酆横天携带的三生经典，以九幽为参照，别有一番领会在心。每每读到对九幽的阐述，便觉葬心剑如在心底一再翻腾，几是要薄剑气而。

实在不行，便读书！

四百年，足够一名刚踏上长生武之路的修士攀登到渡厄境了。甘青棣裴东来等未来六大超级者，除了祝木槿，无一不是四百岁之前就成就了渡厄！

再一扬臂，殊途剑绽放烈日，再变拳，再变刀，再变枪，无一不成光明黑，吞噬万，毁一切！

也读酆横天在极光天得到的《光明史记》等书，书不多，但能留存至今，多少有一定特异。《光明史记》就罢了，纯属光明历史和大事记载。让谈未然读得心神震动的，是《极光真解》等书。