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第一百六十九章大梦天书(3/3)

,都主张在离秦较远的燕齐楚等地分封皇子为王,独廷尉李斯反对分封。秦始皇从李斯议,确定行施郡县制度。

前二一二年,秦始皇大宴群臣,博士齐人淳于越倡议,主张学古法,分封皇子功臣为诸侯。丞相李斯斥儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝政,惑乱民心,建议禁私学。办法是除了史官所藏秦国史记以外,别国史记一概烧毁;除了博士官所藏图书,私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。

下今后三十天不送所藏私书到官府,罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首,是古非今的人灭族,只有医藥、卜箍、农作书不禁。民间求学以吏为师。秦始皇从李斯议,实行了焚书法令。前二一一年,方士风吾求神仙不得,携《归藏》上古奇书秘籍畏罪逃走,秦始皇太怒,活埋儒生四百六十余人。最后一句直接点明了《归藏》的存在,被风吾带走之后,不知是否追回。不过《大道》遗篇后来随他陪葬了。

据古籍《杂星子》后札所述,当时风吾匆忙逃出秦皇宫,带走的《归藏》遗篇除遗失外的,仍非全本,后来其孙将此篇中的‘王’字篇献与刘邦。公元前二零二年“西楚霸王”项羽败亡后,刘邦在楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进”下,由“汉王”摇身一变而成了汉王朝的“皇帝”遂得天下。

淮南王刘长本是刘邦的小儿子,依他之无能,何以竟敢反叛,况且汉文帝刘恒“待以兄弟之礼"。他的生母赵姬为刘邦所宠,却盗出那半篇《归藏》欲献与初时的主人赵王张敖,后来张敖叛乱,赵姬因此受牵连被捕,愧而自杀。

《归藏》遗篇落入刘长手中,起了叛心,可是他终究无甚才能,被捉拿到京都。汉文帝念及兄弟之情,并未依法处刘长极刑,而是将他废爵流放蜀郡。刘长在发配途中绝食而死,年仅二十五岁,死后被谥为淮南厉王。四年后,刘安承袭了父亲的爵位,出任淮南王。"

"刘安此人天资聪明,勤奋好学,因那半篇《归藏》,热衷于道家黄老之术。汉武帝时,刘安已誉满天下。他依归藏之法在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖。李时珍曾在《本草纲目》中说道:"豆腐之法,始于前汉淮南王刘安。"

其后又"曾青得铁则化为铜"掌握了精铜铸造技术,同时不断地积蓄力量,为有朝一日的谋反做着准备。依汉武帝的才情,刘安注定了和他父亲刘长一样的命运,谋反还没有来得及实施,便由于门客雷被的告状,以及门客伍被、孙子刘建的告密而划上了句号。汉武帝派遣有名的酷吏张汤查办此案,认定刘安谋反属实。以"阴结宾客,拊循百姓,私藏祖物,为叛逆事"等罪名出兵淮南,逼刘安交出那《归藏》之‘王’字篇。刘安的门客当中,苏非和左吴为报主恩,撞墙而死。死前曾将《归藏》‘王’字篇隐入被近代学人梁启超称誉为“汉人著述中第一流”的划时代巨著《淮南子》。此后《淮南子》原本下落不明,至此‘王’字篇亦失。”

据考古学家研究,秦皇地宫处深藏水银达一百吨之多。秦时有夺天地造化之功的思想,企图在高温的鼎中能做到“千年之气,一日而足;山泽之宝,七日而成。”

徐福东渡的故事让我们窥见了始皇是多么急于找到“永生”之路,以及他对于神仙之术的痴迷。为了实现永生的梦想,他不得不求助于一个女人,"寡妇清。"她有一样东西,是秦始皇无法通过强取豪夺真正获得的,那就是她头脑中掌握的"不死之术"!

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