六十七章 神秘的黄金装备(上)

天羽再一次的成功完成了危险任务，虽然这次任务来说比杀死ju虫收集失落地图的那次任务还要艰险，但是天羽凭借着自shen的力量，还有那jian持不懈对于战斗的灵gan，很顺利的完成了这次任务，而这次天羽不仅是完成了任务，会到皇帝那里去领取奖励，另一面天羽还在战斗当中领悟到了人类的真谛，当然了，对于此时此刻，天羽只是有着模糊的gan觉，但是真正的却还未曾可知，事后他也查过技能栏里面，却没有显示任何自悟的技能，可以这么说，天羽可以变成那么勇猛，对战斗起着本能的反应，这可以说是兽行的进化，也可以说是人类对自然的进化。

进化论是早在19世纪由达而文提chu，而进化论则是由低等生wu到高等生wu的统称，又称演化论！

达尔文把以前生wu变化思想的发展和关于万wu互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。例如，《易经》中的yinyang、八卦说，把自然界还原为天、地、雷、风、水、火、山、泽八zhong基本现象，并试图用“yinyang”、“八卦”来解释wu质世界复杂变化的规律。古希腊阿那克西曼德约公元前6世纪认为生命最初由海中ruan泥产生，原始的水生生wu经过蜕变类似昆虫幼虫的蜕pi而变为陆地生wu。中世纪的西方基督教圣经把世界万wu描写成帝的特殊创造wu。这就是所谓特创论。与特创论相伴随的目的论则认为自然界的安排是有目的xing的“猫被创造chu来是为了吃老鼠，老鼠被创造chu来是为了给猫吃，而整个自然界创造chu来是为了证明造wu主的智慧”

当然了，天羽是不认为基督教的那些人想chu的什么老鼠必须被猫吃是自然界创造chu来为了证明造wu主的智慧的，天羽倒是认为，每zhong生wu的chu生必定有他所生存下来的dao理，不是诞生下来就是为了给别人吃这zhong荒诞的理论。

天羽不知dao为什么，当在战斗当中，一切都min锐的变化了，就好象是进化成另一zhong高等生wu了一样，这zhonggan觉使得天羽脑海当中自然便浮现chu了达尔文的进化论，在回到黄沙城，一路天羽脑海中都在想着这些莫名其妙的东西，但与此同时，天羽也在想着，当那zhonggan觉消失后，shenti一切的机能顿时便的几乎将死的gan觉，当然了，如果不jian持活下来的话，天羽可以保证一定会在那zhongchou搐和痉挛当中死亡的。

当天羽来到了传送师这里时，脑海中依旧在想着这些，在付了一金币去往皇城后，天羽一路非但没有想自己到底会得到什么样子的黄金装备，反而依旧在想着进化论的条条款款，更纳闷的是，这zhong思想好象在一点点的蔓延。

进化论，从猴子变，但是在这之前，如果猴子的ti内没有人的基因的话，…

是无论如何也变不的，而这zhong矛盾也早在19世纪由达尔文提chu的，这zhong矛盾论，使得之前得chu的进化论又有些牵qiang，但地球存在了这么多亿万年，相信在这之前也一定有着人类的存在，人类的文明，就比如近期的玛雅文明，亚特兰帝斯文明，都在此列当中。

科学有太多的解释不清了，而天羽一个普通的人类，又怎么可能会想明白呢？

直到天羽来到皇城的金銮殿后，这才被皇帝的一句话，惊醒：“玩家天羽，羽临天下盟主，好，不错不错，没想到才几天没见，又见面了，这次的任务是朕托付给法师宗师的，没想到你却这么快的zuo完了，祖玛教皇的tou颅雕塑可以jiao给朕了！”

天羽一愣之下，本能反应般的将那块暴chu来的石toutou颅和血淋淋的祖玛教皇的tou颅一手一个拿了chu来，一时间在皇帝shen边的太监，见天羽拿chu两个tou颅，一个还是血淋淋的，当即尖叫chu声，直到皇帝指了指石tou的tou颅，天羽这才将血淋淋的祖玛教皇tou颅放回储wu手镯当中，毕