“半月筑基，孺可教也。”

总之，应保持一我两忘的状态，无论功中境界如何玄妙，皆以平常心待之，本来如此，没什么好希奇的。

来说，就是要到既不喜，也不惊疑，更不能用思维去分析这到底是怎么回事。

可以说，练内丹功，即是一个磨炼心的过程。练功者要不断磨去自己的执著心，千万不要去妄求速成。

不断练功，静境界曰渐稳定，下丹田中的温，便缓缓弥漫开来，此时形神合一，仿佛全都虚空之中。

气后，稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼，以耳内无闻其声为准，呼气时，意念不能离开下丹田。

时过三日，这三日来，聂安都没有，但是却觉不到饥饿，他此前已经特意告诉了凌达跟林梅才开始了筑基。

开始可先练十多分钟，以后随功力展，逐渐延长。

筑基很重要，不能中断，亦不能打断，否则会功亏一篑，轻者，境界倒退，重者，走火。

聂安四周开始现了紫的雷霆，气势也开始逐渐攀升。

须知修习静功之事，实是半分勉不得，越是心烦气躁，越不容易取得功效。

所谓“速则不达”诚为至理。

功法要领在功法锻炼中，随着意、息的度协调统一，当思绪已完全平息，心完全松静的状态时，忽然会觉得下丹田一动，随之再动又渐温，仿佛一团模糊之从中超然而，心内外，有一氤氤氲氲的虚无恍惚气象。

随着时间的推移，聂安越发觉到自己距离筑基越来越近。

如能保持心不为诸缘所动，意念达到如明镜，如止，净莹澄澈，如恍惚杳冥之中时，聂安到下丹田气动，接着到有一而有力的灵气从下丹田开始注循环，先达会，过尾闾，沿督脉上行，经夹脊，至玉枕，再到百会，顺前额下至面颊，过“鹊桥”接任脉，仍然回到下丹田。

此时，练功者须守住心神，心不攀缘，亦不着相。

于此刻，在天际，忽然两影划过，如果聂安能够看到，他一定能够认来，这两影正是寻找聂安踪迹的杨戬跟夏侯，两人的伤势已经恢复的七七八八。

千韵也现在了聂安的边，望着聂安了满意的神。

如此一一呼为一息，息息归，反复习练。

修仙之事不能勉力而行，须顺其自然。

如此情况，即是先天灵气产生，古气功术语称作“自虚无生一气”

以意将的气微微送下丹田内，与先天而存、潜伏于下丹田的灵气相接相合，为一。

摆好姿势后，双目内视下丹田，丹田在脐内一寸三分，摒弃一切思虑、玉望、杂念，用自然顺腹式呼法，以鼻气，要求到、缓、匀、细。

直，双目垂帘，抵上腭，全放松，双掌相叠置于小腹或抚于双膝上均可。

这就是七情玄雷诀所说的“气通小周天”气通小周天后，真气可以沿着任督二脉，周而复始、如环无端地自动运转，愈炼愈纯，久之凝结成丹。