冬十月，季平如晋葬昭公。平曰：「服回之言犹信，服氏有哉！」

三月，晋国的韩起到郑国聘问，郑定公设享礼招待他。产告诫大家说：“如果在朝廷的享礼上有一个席位，不要发生不恭敬的事！”孔张后到，站在客人中间，主典礼的人挡住他，去到客人后边，主典礼的人又挡住他，他只好到悬挂乐的间隙中待着。客人因此而笑他。事情结束，富劝谏说：“对待大国的客人，是不可以不慎重的。难说被他们笑话了，而他们会不欺负我们？我们样样都能到有礼，那些人还会看不起我们。国家没有礼仪，凭什么求得光荣？孔张没有站到应该站的位置上，这是您的耻辱。”产发怒说：“发布命令不恰当，命令发后没有信用，刑罚偏颇不平，诉讼放任混，朝会有时失去礼仪，命令没有人听从，招致大国的欺负，使百姓疲惫而没有功劳，罪过来到还不知，这是我的耻辱。孔张，是国君哥哥的孙，孔的后代，执政大夫的继承人，了嗣大夫，他接受命令而使，遍及诸侯各国，为国内的人们所尊敬，为诸侯所熟悉。他在朝中有官职，在家里有祖庙，接受国家的爵禄，分担战争所需的军赋，丧事、祭祀有一定的职责，接受和归还祭，辅助国君在宗庙里祭祀，已经有了固定的地位。他家在位已经几代，世世代代保守自己的家业，现在忘记了他应该的地位，侨哪里能为他到耻辱？不正派的人把一切都归罪于我这个执政的人，等于说先王没有刑罚。你最好用别的事来纠正我。”

齐景公发兵攻徐国。

韩宣有一付玉环，其中一个在郑国的商人手里。韩宣向郑定公请求得到那只玉环，产不给，说：“这不是公家府库中保的，寡君不知。”太叔、羽对产说：“韩也没有太多的要求，对晋国也不能怀有二心。晋国和韩都是不能轻视的。如果正好有坏人在两国中间挑拨，如果鬼神再帮着坏人，以兴起他们的凶心怒气，后悔哪里来得及？您为什么惜一个玉环而以此使大国来讨厌呢？为什么不去找来给他？”产说：“我不是轻慢晋国而有二心，而是要始终事奉他们，所以才不给他，这是为了忠实和守信用的缘故。侨

译文

皆昵燕好也。二三君数世之主也，可以无惧矣。」宣皆献焉，而赋《我将》。产拜，使五卿皆拜，曰：「吾靖，敢不拜德？」宣私觐于产以玉与，曰：「命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？」

十六年季，周王朝历法的正月，鲁昭公在晋国，晋国人扣留了昭公。《秋》不记载这件事，这是由于隐讳。

楚平王听说戎蛮落发生动和蛮没有信用，派然丹诱骗戎蛮嘉而杀了他，就占领了戎蛮落。不久以后又立了他的儿，这是合于礼的。

二月十四日，齐军到达蒲隧。徐国人求和，徐和郯人、莒人会见齐景公，在蒲隧结盟，送给齐景公甲父之鼎。叔孙昭说：“诸侯没有领袖，对小国是个危险啊！齐国的国君无，起兵攻打远方的国家，会见了他们，缔结了和约而回来，没有人能够抵御，这是由于没有霸主啊！《诗》说，‘宗周已经衰亡，无所安定。执政的大夫四分居，没有人知我的辛劳’，说的就是这个吧！”

秋八月，晋昭公卒。

九月，大雩，旱也。郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事于桑山。斩其木，不雨。产曰：「有事于山，蓺山林也，而斩其木，其罪大矣。」夺之官邑。

平曰：「尔幼，恶识国？」

公至自晋。服昭伯语季平曰：「晋之公室，其将遂卑矣。君幼弱，六卿而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？」