车罔也。”盖康成不识车渠，谬解之耳。

李献臣好为雅言。曾知郑州，时孙次公为陕漕罢赴阙，先遣一使臣京。所遣乃献臣故吏，到郑参，献臣甚喜，令左右延饭，乃问之曰：“餐来未？”使臣误意“餐”者谓次公也，遽对曰：“离长安日，都运待制已治装。”献臣曰：“不问孙待制，官人餐来未？”其人惭沮而言曰：“不敢仰昧，为三司军将日，曾吃却十三。”盖鄙语谓遭杖为餐。献臣掩曰：“官人误也。问曾与未曾餐饭，奉留一耳”

包孝肃为权知开封府，以明察著称。有个平民犯法当受杖脊之刑，府中有个吏人受了他的贿赂，与他约定说：“今天府尹要提讯你，一定会把写结书的事给我。你只呼天喊地地为自己辩解，我　给你分担罪责，你被判打板，我也被判打板。”没过多会儿，包拯叫人押囚犯上堂审讯完毕，果然叫吏人起草案的结书，囚犯吏人事先的嘱咐，辩解个不停。吏人大声诃斥说：“你只受脊杖去，何必啰唆！”包拯以为这吏人越职卖权，把他揪到公堂上，打他十七板，而特地宽减了囚犯的罪行，也只判他受杖，以抑制吏人的权势。其实包拯不知已为吏人所卖，判决的结果最终和吏人事先与犯人的约定一样。小人诈的勾当，本来就是很难防范的。包孝肃天峭刻严厉，未尝有笑容，时人称“包拯笑比黄河清”

海中有生叫砗磲，属于蛤之类。大的有簸箕那么大，背上有沟有垄，像蚶的壳，所以人们用它的壳作装饰，纹理细密，如同白玉。生于南海中。《尚书大传》说：“文王被囚禁于羑里，　散宜生得一大贝如砗磲，以献给纣王。”郑康成竟解释说：“渠，就是车辋。”大概康成不知什么是砗磲，不过误解之而已。

李溥为江淮发运使，每年的年终京奏报财计状况，即以大船装载东南地区珍贵土产结贿赂朝中当权大臣，肆无忌惮，不知收敛。章献太后垂帘听政时，李溥利用奏事的机会，盛称浙江茶叶的优　善，又说：“自来向皇贡的，只有建州的饼茶，而浙江茶不曾修贡。本司用节余的钱买到浙江茶数千斤，请求允许贡内。”他所调度的运茶船，直接从京城大门下的汴牵挽到城里，号称是“奉皇帝的茶纲”，有关门都不敢盘查。那些贡剩余的茶叶，他都装了私。李溥晚年以贿赂遭查落败，被贬斥放到海州，然而他所首开的茶贡却从此成为江淮发运司每年例行的贡。每当发运使奏茶纲京，长长的大船遮蔽河面，从泗州连行七日到达京城。我使淮南时，见有满载着货准备汴京的船只，曾设法到这些船只的货单，上面虽写着“两浙笺纸三船”，其实所运送的其他贡或私载的货，都不亚于簿上所登记的品的数量。

丁晋公被放逐，士大夫避嫌疑，没有人敢与他互通声息，以书信问讯往来。有一天，忽然有他的一封信投给执政大臣，执政大臣收信后不敢打开，立即报告给了皇上。等到打开信封，才知里面装的　是给皇上的奏表，表中用尽心机委婉陈述自己的境，为自己开脱，言词似乎恳切，心迹颇令人同情。其中有两句说：“虽迁移先帝陵址之事罪大，还望皇上念及罪臣辅佐先帝之功多。”于是有仁宗允许他迁居内地的诏命。丁谓多智术权变，以放之人没有途径把私人章奏送到皇帝手上，于是假托为写给执政的书信，估计执政会不敢开拆而报告给皇帝，竟因此获得皇帝的宽恕而内迁。

段成式的《酉杂俎》一书，记事多有荒诞不经之。其中记叙奇异草、珍贵树木尤多错误和歪曲，大抵记别国所者几乎没有底。如书中说：“有一树能产五香料：它的是檀香，枝节是　沉香，是香，叶是藿香，的胶是薰陆香。”这是特别荒谬的。檀香与沉香两树木原是不同的。香就是现在的丁香，今日药品中所用的香也不是真正的香。藿香自是草本植，叶也是草叶，南方极为多见。薰陆香是小木本而大叶，海南也有，所谓“薰陆”指的是它的胶，现在叫“香”这五植迥然不同，原不属于同一类别。

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