年四十余，始为郡吏。以事系东郡发狱。狱掾善为《礼》，瑗间考讯时，辄问以《礼》说。其专心好学，虽颠沛必于是。后事释归家，为度辽将军邓遵所辟。居无何，遵被诛，瑗免归。

瑗字玉，早孤，锐志好学，尽能传其父业。年十八，至京师，从侍中贾逵质正大义，逵善待之，瑗因留游学，遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。诸儒宗之。与扶风、南张衡特相友好。初，瑗兄章为州人所杀，瑗手刃报仇，因亡命。会赦，归家。家贫，兄弟同居数十年，乡邑化之。

险则救俗，平则守礼，举以公心，不私其。

传曰：“生而富者骄，生而贵者傲。”生富贵而能不骄傲者，未之有也。今禄初隆，百僚观行，当尧、舜之盛世，光华之显时，岂可不庶几夙夜，以永众誉，弘申伯之，致周、邵之事乎？语曰：“不患无位，患所以立。”昔冯野王以外戚居位，称为贤臣；近卫尉克已复礼，终受多福。郯氏之宗，非不尊也；平之族，非不盛也。重侯累将，建天枢，执斗柄。其所以获讥于时，垂愆于后者，何也？盖在满而不挹，位有余而仁不足也。汉兴以后，迄于哀、平，外家二十，保族全，四人而己。《书》曰：“鉴于有殷。”可不慎哉！

窦太后临朝，宪以重戚内诏命。骃献书诫之曰：

“今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。家家有以乐和，人人有以自优。威械臧而俎豆布，六典陈而九刑厝。济兹兆庶，于平易之路，虽有力牧之略，尚父之厉，伊、皋不论，奚事范、蔡？夫广厦成而茂木暢，远求存而良絷，事终而宿臧，场功毕而大火。方斯之际，士山积，学者川，衣裳被宇，冠盖云浮。譬犹衡之林，岱之麓，伐寻抱不为之稀，艺拱把不为之数。悠悠罔极，亦各有得。彼采其华，我收其实。舍之则臧，己所学也。故动以，则不辞执珪而秉国；复静以理，则甘糟糠而安藜藿。

骃闻浅而言者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其区区，愤盈而不能已也。窃见足下淳淑之姿，躬明之量，意志厉，有上贤之风。骃幸得充下馆，序后陈，是以竭其拳拳，敢一言。

“夫君非不仕也，耻夸毘以求举；非不室也， 恶登墙而楼。 叫呼C674鬻，悬旌自表，非随和之宝也。暴智燿世，因以禄，非仲尼之也。游不党，苟以徇己；汗血竞时，利合而友。笑我之沈滞，吾亦病B32AB32A而不已也。先人有则而我弗亏，行有枉径而我弗随。臧否在予，唯世所议。固将因天质之自然，诵上哲之训；咏太平之清风，行天下之至顺。惧吾躬之秽德，勤百亩之不耘。絷余以安行，俟命之所存。昔孔起威于夹谷，晏婴发勇于崔杼；曹刿举节于柯盟，卞严克捷于御；范蠡错C276于会稽，五员树功于柏举；鲁连辩言以退燕，包胥单辞而存楚；唐且华颠以悟秦，甘罗童牙而报赵；原衰见廉于壶晔常宣孟收德于束脯；吴札结信于丘木，展季效贞于门女；颜回明仁于度毂，程婴显义于赵武。仆诚不能编德于数者，窃慕古人之所序。”

窦氏之兴，肇自孝文。二君以淳淑守，成名先日；安丰以佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外以法度自守，卒享祚国，垂祉于今。夫谦德之光，《周易》所；满溢之位，家所戒。故君福大而愈惧，爵隆而益恭。远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘B647。矜矜业业，无殆无荒。如此，则百福是荷，庆无穷矣。

及宪为车骑将军，辟骃为掾。宪府贵重，掾属三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以士年少，擢在其间。宪擅权骄恣，骃数谏之，及击匈，路愈多不法，骃为主簿，前后奏记数十，指切长短。宪不能容，稍疏之，因察骃第，为长岑长。骃自以远去，不得意，遂不之官而归。永元四年，卒于家。所著诗、赋、铭、颂、书、记、表、《七依》、《婚礼结言》、《达旨》、《酒警》合二十一篇。中瑗。

瑚复辟车骑将军阎显府。时阎太后称制，显参政事。先是，安帝废太为济王，而以北乡侯为嗣。瑗以侯立不以正，知显将败，说蓬废立，而显日沉

元和中，肃宗始修古礼，巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德，辞甚典，文多，故不载。帝雅好文章，自见骃颂后，常嗟叹之，谓侍中窦宪曰：“卿宁知崔骃乎？”对曰：“班固数为臣说之，然未见也。”帝曰：“公班固而忽崔骃，此叶公之好龙也。试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门，笑谓骃曰：“亭伯，吾受诏公，公何得薄哉？”遂揖为上客。居无几何，帝幸宪第，时骃适在宪所，帝闻而召见之。宪谏，以为不宜与白衣会。帝悟曰：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此！”适官之，会帝崩。