古之明君，必有辅德之臣，规谏之官，下至，铭书成败，以防遗失。故君有正，臣有正路，从之如升堂，违之如赴壑。今明将军地有申伯之尊，位为群公之首，一日行善，天下归仁，终朝为恶，四海倾覆。顷者，官人俱匮，加以虫为害。京师诸官费用增多，诏书发调或至十倍。各言官无见财，皆当民，CE72掠割剥，令充足。公赋既重，私敛又。牧守长吏， 多非德选， 贪聚无CA75，遇人如虏，或绝命于B258楚之下，或自贼于迫切之求。又掠夺百姓，皆托之尊府。遂令将军结怨天下，吏人酸毒，路叹嗟。昔秦政烦苛，百姓土崩，陈胜奋臂一呼，天下鼎沸，而面谀之臣，犹言安耳。讳恶不悛，卒至亡灭。昔永和之末，纲纪少弛，颇失人望。四五岁耳，而财空散，下有离心。免之徒乘敝而起，荆扬之间几成大患。幸赖顺烈皇后初政清静，内外同力，仅乃讨定。今百姓戚戚，困于永和，内非仁之心可得容忍，外非守国之计所宜久安也。夫将相大臣，均元首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。岂可以去明即昧，履危自安，主孤时困，而莫之恤乎！宜时易宰守非其人者，减省第宅园池之费，拒绝郡国诸所奉送。内以自明，外解人惑，使挟之吏无所依托，司察之臣得尽耳目。宪度既张，远迩清壹，则将军尊事显，德E771无穷。天明察，无言不信，惟垂省览。

故夫天不崇大则覆帱不广，地不厚则载不博，人不敦BA3D则数不远。昔在仲尼不失旧于原壤，楚严不忍章于绝缨。由此观之，圣贤之德敦矣。老氏之经曰：“大丈夫其厚不其薄，居其实不居其华，故去彼取此。”夫时有薄而厚施，行有失而惠用。故覆人之过者，敦之也；救人之失者，厚之行也。往者，援昭此，可以为德，诫其兄曰：“吾汝曹闻人之过如闻父母之名。耳可得闻，不得言。”斯言要矣。远则圣贤履之上世，近则丙吉、张孺行之汉廷。故能振英声于百世，播不灭之遗风，不亦哉！

然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！凡此之类，岂徒乖为君之首，将有危累家之祸焉。悲夫！行之者不知忧其然，故害兴而莫之及也。斯既然矣，又有异焉。人皆见之而不能自迁。何则？务者趋前而不顾后，荣贵者矜已而不待人，智不接愚，富不赈贫，贞士孤而不恤，贤者厄而不存。故田蚍忠宰鹣灾掳补之金，淳于以贵势引方之言。夫以韩、翟之，为汉之名宰，然犹不能振一贫贤，荐一孤士，又况其下者乎！此禽息、史鱼所以专名于前，而莫继于后者也。故时敦俗，则小人守正，利不能诱也；时否俗薄，虽君为邪，义不能止也。何则？先者既往而不反，后来者复习俗而追之，是以虚华盛而忠信微，刻薄稠而纯笃稀。斯盖《谷风》有“弃予”之叹，《伐木》有“鸟鸣”之悲矣！

伏见施刑徒朱穆，公忧国，拜州之日，志清恶。诚以常待贵，父兄弟布在州郡，竞为虎狼，噬小人，故穆张理天网，补缀漏目，罗取残祸，以天意。由是内官咸共恚疾，谤讟烦兴，谗隙仍作，极其刑谪，输作左校。天下有识，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，则唐帝怒于崇山，重华忿于苍墓矣。当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，天宪，运赏则使饿隶富于季孙，呼F82F则令伊、颜化为桀、跖。而穆独亢然不顾害。非恶荣而好辱，恶生而好死也，徒王纲之不摄，惧天网之久失，故竭心怀忧，为上计。臣愿黥首系趾，代穆校作。

永兴元年，河溢，漂害人庶数十万，百姓荒馑，移路。冀州盗贼尤多，故擢穆为冀州刺史。州人有宦者三人为中常侍，并以檄谒穆。穆疾之，辞不相见。冀令长闻穆济河，解印绶去者四十余人。及到，奏劾诸郡，至有自杀者。以威略权宜，尽诛贼渠帅。举劾权贵，或乃死狱中。有宦者赵忠丧父，归葬安平，僭为玙璠、玉匣、偶人。穆闻之，下郡案验。吏畏其严明，遂发墓剖棺，陈尸之，而收其家属。帝闻大怒，征穆诣廷尉，输作左校。太学书生刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰：

，况又薄于此乎！

穆素刚，不得意，居无几，愤懑发疽。延熹六年，卒，时年六十四。禄仕数十年，蔬布衣，家无余财。公卿共表穆立节忠清，虔恭机密，守死善，宜蒙旌。策诏褒述，追赠益州太守。所著论、策、奏、教、书、诗、记、嘲，凡二十篇。

穆居家数年，在朝诸公多有相推荐者，于是征拜尚书。穆既疾宦官，及在台阁，旦夕共事，志除之。乃上疏曰：“案汉故事，中常侍参选士人。建武以后，乃悉用宦者。自延平以来，浸益贵盛，假貂珰之饰，常伯之任，天朝政事，一更其手，权倾海内，贵无极，弟亲戚，并荷荣任，故放滥骄溢，莫能禁御。凶狡无行之徒，媚以求官，恃势怙之辈，渔百姓，穷破天下，空竭小人。愚臣以为可悉罢省，遵复往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明达国者，以补其。即陛下可为尧、舜之君，众僚皆为稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被圣化矣。”帝不纳。后穆因见，复陈曰：“臣闻汉家旧典，置侍中、中常侍各一人，省尚书事，黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族。自和熹太后以女主称制，不接公卿，乃以阉人为常侍，小黄门通命两。自此以来，权倾人主，穷困天下。宜皆罢遣，博选耆儒宿德，与参政事。”帝怒，不应。穆伏不肯起。左右传，良久乃趋而去。自此中官数因事称诏诋毁之。

梁冀骄暴不悛，朝野嗟毒，穆以故吏，惧其衅积招祸，复奏记谏曰：

帝览其秦，乃赦之。

嗟乎！世士诚躬师孔圣之崇则，嘉楚严之行，希李老之雅诲，思援之所尚，鄙二宰之失度，韩B179之抗正，贵丙、张之弘裕，贱时俗之诽谤，则丰绩盛，名显荣，载不刊之德，播不灭之声。然后知薄者之不足，厚者之有余也。彼与草木俱朽，此与金石相倾，岂得同年而语，并日而谈哉？

穆前在冀州，所辟用皆清德长者，多至公卿、州郡。野，少有名节，仕至河南君。初，穆父卒，穆与诸儒考依古义，谥曰贞宣先生。及穆卒，蔡邕复与门人共述其行，谥为文忠先生。

穆又著《绝论》，亦矫时之作。

论曰：朱穆

冀不纳，而纵放日滋，遂复赂遗左右，通宦者，任其弟、宾客以为州郡要职。穆又奏记极谏，冀终不悟。报书云：“如此，仆亦无一可邪？”穆言切，然亦不甚罪也。