十四、五日　俱在金寓。

十三日　昧登涯，计无所之。思金祥甫为他乡故知，投之或可留。候铁楼门开，乃。急趋祥甫寓，告以遇盗始末，祥甫怆悲愤然。初假借数十金于藩府，托祥甫担当，随托祥甫归家收还，而余辈仍了西方大愿。祥甫谓藩府无银可借，询余若归故乡，为别措以备衣装。余念遇难辄返，（缺）觅资重来，妻孥必无放行之理，不变余去志，仍求祥甫曲济。祥甫唯唯。

十七、八日　俱在余寓。时余自至踵，无非金，而顾仆犹蓬首赤足，衣不蔽，只得株守金寓。自返衡以来，亦无晴霁之日，或雨或，泥泞异常，不敢动移一步。

十六日　金为投揭内司，约二十二始会众议助。初，祥甫谓已不能贷，遍求众内司共济，余颇难之。静闻谓彼久置四十八愿斋僧田于常住，今得众济，即贷余为西游资。俟余归，照所济之数为彼置田于寺，仍以所施诸人名立石，极为两便。余不得已，听之。

先是，静闻见余辈赤下，彼念经芨在篷侧，遂留，舍命乞哀，贼为之置经。及破余竹撞，见撞中俱书，悉倾弃舟底。静闻复哀求拾取，仍置破撞中，盗亦不禁。撞中乃《一统志》诸书，及文湛持、黄石斋、钱牧斋与余诸手柬，并余自著日记诸游稿。惟与刘愚公书稿失去。继开余厢同箱，见中有尺，即阖合上、关闭置袋中携去。此厢中有眉公与丽江木公叙稿，及弘辨、安仁诸书，与苍悟顾东曙辈家书共数十通，又有张公宗琏所著《南程续记》，乃宣德初张侯特使广东时手书，其族人珍藏二百余年，予苦求得之。外以庄定山、陈白沙字裹之，亦置书中。静闻不及知，亦不暇乞，俱为携去，不知弃置何所，真可惜也。又取余挂厢，中有家藏《晴山帖》六本，铁针、锡瓶、陈用卿壶，俱重，盗手不开，亟取袋中。破予大笥sì竹，取果饼俱投舡底，而曹能始《名胜志》三本、《云南志》四本及《游记》合刻十本，俱焚讫。其艾舱诸，亦多焚弃。独石瑶一竹芨jí书箱竟未开。贼濒行，辄放火后舱。时静闻正留其侧，俟其去，即为扑灭，而余舱亦火起，静闻复江取浇之。贼闻声，以为有人也，及见静闻，戳两创而去，而火已不可救。时诸舟俱遥避，而两谷舟犹在，呼之，彼反移远。静闻乃江取所堕篷作筏，亟携经芨并余烬余诸，渡至谷舟；冒火再取艾衣、被、书、米及石瑶竹芨，又置篷上，再渡谷舟；及第三次，则舟已沉矣。静闻从底取得衣三、四件，仍渡谷舟，而谷（舟）乘黑暗匿r衣等，止存布衣布被而已。静闻乃重移置沙上，谷舟亦开去。及守余辈渡江，石与艾仆见所救，悉各认去。静闻因谓石曰：“悉是君乎？”石遂大诟污损责难静闻，谓：“众人疑尔登涯引盗。谓讯哭童也。汝真不良，掩我之箧。”不知静闻为彼冒刃、冒寒、冒火、冒，夺护此箧，以待主者，彼不为德，而后诟之。盗犹怜僧，彼更胜盗哉矣，人之无良如此！

隔江土人以舟来渡余，及焚舟，望见静闻，益喜甚。于是而行，先觅所投竹匣。静闻望而问其故，遥谓余曰：“匣在此，匣中之资已乌有矣。手摹《禹碑》及《衡州统志》犹未沾濡也。”及登岸，见静闻焚舟中衣被竹芨犹救数件，守之沙岸之侧，怜予寒，急脱衣以衣予给我穿，复救得余一一袜，俱火伤，乃益取焚余炽火以炙之。其时徽客五人俱在，艾氏四人，二友一仆虽伤亦在，独艾行可竟无踪迹。其友、仆乞土人分舟沿捱觅，余辈炙衣沙上，以候其音。时饥甚，锅焚没无余，静闻没取得一铁铫diào小锅，复没取米，先取米数斗，俱为艾仆取去。煮粥遍诸难者，而后自。迨下午，不得艾消息，徽人先附舟返衡，余同石、曾、艾仆亦得土人舟同还衡州。余意犹妄意艾先归也。土舟颇大，而者一人，虽顺行，不能达二十余里，至汊江已薄暮。二十里至东渡，已夜。时月再，乘月行三十里，抵铁楼门，已五鼓矣。艾使先返，问艾竟杳然也。

十九日　往看刘明宇，坐其楼竟日。刘为衡故尚书刘尧诲养，少负膂lǚ力，慷慨好义，尚书翁故倚重，今年已五十六，奉斋而不禁酒，闻余被难，即叩金寓余，为余缉盗。余谢已去矣，即得之，亦无可为西方资。所惜者唯张侯《南程》一纪，乃其家藏二百余年，而眉公辈所寄丽江诸书，在彼无用，在我难再遘gòu遇耳。刘乃立矢通“誓”神前，曰：“金不可复，必为公复此。”余