乃始以炬前向。其东西裂隙，俱无，直北有，低仅一尺，阔亦如之，然其下甚燥而平。乃先以炬，后蛇伏以，背磨腰贴，以后耸，乃度此内之〔第〕一关。其内裂隙既，东西亦横亘，然亦无。又度第二关，其隘与低与前一辙，法亦如之。既，内层亦横裂，其西南裂者不甚。其东北裂者，上一石坳，忽又纵裂而起，上穹下狭，不见，至此石幻异形，肤理石表与石质顿换，片窍俱灵。其西北之峡，渐渐束，内夹一，不能容炬。转从东南之峡，仍下一坳，其底砂石平铺，如涧底洁溜，第燥无，不特免揭厉，且免沾污也。峡之东南尽，石轰驾，若楼台层叠，由其隙皆可攀跻而上。其上石窦一缕，直透，光由隙中下，若明星钩月，可望而不可摘也。层石之下，涧底南通，覆石低压，仅尺许；此必前通外，涧所从者，第不知昔何以涌，今何以枯也，不可解矣。由层石下北循涧底，其隘甚低，与外二关相似。稍从其西攀上一石隙，北转而东，若度鞍历峤。两石质石，光莹滴，垂倒莲，纹若镂雕，形飞舞。东下一级，复值底，已转隘关之内矣。于是辟成一衖通“”，小巷之意，阔有二丈，有丈五，覆石平如布幄，涧底坦若周行。北驰半里，下有一石，庋如榻床楞边匀整；其上则莲下垂，连络成帏，结成宝盖，四围垂幔，大与榻并，中圆透盘空，上穹为；其后西，玉圆竖，或大或小，不一其形，而皆莹白，纹皆刻镂：此衖中第一奇也。又直北半里，分上下两层，涧底由东北去，上由西北登。时余所赍火炬已去其七，恐归途莫辨，乃由前数转而穿二隘关，抵透光，炬恰尽矣。穿窍而，恍若脱胎易世。外守视者，又增数十人，见余辈皆额以手加额作敬礼状称异，以为大法术人。且云：“前久候以为必堕异吻，故余辈不敢，去不能。想安然无恙，非神灵摄服，安能得此！”余各谢之，曰：“吾守吾常，吾探吾胜耳，烦诸君久伫，何以致之！”然其但多隘，其中洁净燥，余所见，俱莫能及，不知土人何以畏乃尔！乃取行于前村，从将军岭，随涧北行十余里，抵大。其东向把七尚七里，西向还麻止三里，余初从把七附舟西行，至是反溯逆上，既非所，又恐把七一时无舟，天已霁，遂从陆路西向还麻。时日已下舂，尚未饭，索酒市中。又西十里，宿于黄（石）铺，去茶陵西已四十里矣。是晚碧天如洗，月白霜凄，亦旅中异境，竟以行倦而卧。

十九日　晨餐后，霾不散。由攸县西门转北，遂西北登陟陂陀。十里，涧桥，有小自北而南。越桥而西，连上二岭，其西岭名黄山。下岭共五里，为黄山桥，有亦自北而南，其较大于，而平洋亦大开。西行平畴三里，上山。又山上行二里，曰长冈冲，下岭为清江桥。桥东赤崖如回翅，涧从北来，大与黄山桥等。桥西开洋，大亦如黄山桥，但四围皆山，不若黄山洋南北一望无际也。洋中平畴，村落相望，名漠田。又五里，西山峡，已为衡山县界。界北诸山皆煤，攸人用煤不用柴，乡人争输市，不绝于路。山，沿小溪西上，路分两歧：西北乃山向衡小路，西南乃往太平等附舟路。于是遵西南，五里为荷叶塘。越盼儿岭，五里至龙王桥。桥下北自小源岭来，南向而去，其居民萧姓，亦大族也。北望二十里外，小源岭之上，有山屏列，名曰大岭山，乃北通湘潭。过桥，西面行三里，上长岭。又西下一坞，三里，上叶公坳。又四里，下太平寺岭，则大江在其下矣。隔江即为芒洲，其地自攸县东四十五里。是日上长岭，日少开，中夜雨声滴沥，达明而止。

黄石辅之南，即大岭北峙之峰，其石嶙峋空，西南一峰尤甚，名五凤楼，〔去十里而近，即安仁。〕余以早卧不及询，明日登途，知之已无及矣。

〔黄石西北三十里为暑山，又有小暑山，俱在攸县东，疑即司空山也。二山之西，峰渐伏。茶陵江北曲，经暑南麓而西，攸在山北。是山界茶、攸两江云。〕

二十日　先晚候舟太平寺涯上，即宿泊舟间。中夜见东西两山，火

十八日　晨餐后，自黄石铺西行，霜满地，旭日澄空。十里为丫塘铺，又十里，为珠玑铺，则攸县界矣。又西北十里，斑竹铺。又西北十里，长铺。又十里，北度大江，即攸县之南关矣。县城濒江北岸，东西两门，与南门并列于江侧。茶陵之江北曲西回，攸自安福封侯山西南转，俱夹暑山而下，合于县城东，由城南西去。是日一路霁甚，至长铺，云复合。抵城才过午，候舟不得，遂宿学门前。亦南门。