这天夜里，姓乌的旅店主人告诉我：“这里南面到上清二十五里，而西面到仙岩只有二十里，假若到上清后再去仙岩，也有二十里。不如就从这里前往仙岩然后再去上清。”我很赞同他说的，于是定下计划，明天让静闻坐一辆车到上清等我，我和顾仆轻装向西从小路到仙岩。旅店主人又说：“仙岩西面十五里有个祖岩。〔在安仁县界内。〕祖岩景致极佳，假若先奔赴仙岩后又到祖岩也同样略有些迂曲，不如直接到祖岩去，然后折向东，由仙岩、龙虎岩最后游览上清最为方便。”我更加赞同这个建议。二十五日天大亮时，吃了饭就发。满天潦檬细雨，一直不停。告别了静闻，他往南行，我朝西走。四里，到章源。又走四里，翻过一座小山岭，到桃源。又翻过一座小山岭，走二里到石底。渡过两条，上都架有桥，走三里，到连塘。翻过一座小山岭，走二里，越过一座桥。又走二里，到铁沪板。又走三里，过香炉峰。这座山峰呈三层旋绕，南面从上直往下破裂开，中间有一块凹下去的地方，上面构筑了僧人的小屋。当时雨下得很太，竟然没能攀登。香炉峰的西面就是安仁县东界，从这里起又步饶州府境内了。走三里，到简堂摄。走一里，雨下得很猛，内外衣服都被淋透，又走三里，经过新岩脚，然而不知岩就在路上面、从新岩东面的山峡往北穿越，见此岩西面的崖下都是横亘的岩石，岩石上飞瀑洒，心想已经走错了路，于是到岩石间去避雨，并剥开橘、袖当午餐吃。旋即叫顾仆先到岩北面探寻，但没有任何清息。他冬回往南面探寻，见到南面山崖间有人家掩映在竹丛中，我以为那是祖岩无误了，赶忙走避雨的地方登上山崖。那岩虽然而宽敞，盘亘在半山间，然而石质糙，平直，缺少曲折玲珑的意态。这时已经清它是新岩，不是旧岩，并且看居住在岩间的僧人虽然备了餐，但又唯恐客人不离开的样，于是我们赶忙了岩，迅速奔下山。又在雨中时走时停地往西行一里，折往北山峡中。山峡众多大石杂沓地堆叠着，自到低盘结耸立，树古藤笼罩在上面，很是雅致，由峡去，东西两边崖对峙，山峡的北端山崖连接而南端敞开，敞开就是峡，而山崖连接是峡底。祖岩在左边山崖的半山腰，即新岩的反背。崖间横向裂开一个，也大略如同新岩的那个一样，僧人分住在两间房中，岩中狗窝、猪栏、圈、棚，填得满满的。我从峡底往南向上攀登此岩，当时雨未停止，从岩下行走，洁玉般的相飞舞在岩外，洁玉般的帘环绕辉映在前，仰视重叠的岩上面，栅栏飞架在空中，以为必定妙至极。等登上去，却坑脏腐臭得不可接近，J"L乎都是些猪的栖息所，而人居住的地方，狭小简陋，黑暗得如同地狱。当时我衣服很，而且天将要黑下来，岩南边的房中正汇集众人作法术，拒绝接纳客人，北边的房也是一样，要找一个躺卧的地方都不可能。徘徊了许久，寒冷得要命，是要了一个石完躺卧在其间。叫童仆用随带来的米和炊去生火饭

二十四日早餐后，仍然渡过西南门外的大溪等候车夫，许久后才发，已经上午了。往南十里，到新田铺。那里山势渐渐开阔，正西华山的南面，回首望去，众岩突兀，全都连成了一座山，只有低的差别，不再有破裂分开的痕印了。又行十里，在联桂铺吃饭。又走二十里，过了鞍山为横石铺，从横石铺后又山谷中。又走四里，翻越一座山岭，下了岭投宿在申命地。那地方南面对着应天山，是山到张真人上清去的起始，它之所以叫“申命”，正是相对于“应天”而言的。

译文

二十九日　发自大塘。对大塘者，东为牟弥大山也。南十里为南岳铺，又西南十里为贾源，又五里为清江源。沿江西南，五里为后车铺，饭。又南十里为界山岭。一名韩婆寨。下岭二里，为沪溪分。又二里为大坪，始南。又四里为横坂铺。五里，七星桥。又五里，潭树桥。十里，梧桐隘。揭无渡，到建昌东门宿。

青田铺。有石梁，邓埠。十里，茅田，即往抚州。下一岭为五里桥，始西向许湾桥，南有庵，旁有阁，为迎送之所。东南金谿城。城径二里，由东西，其北门为抚州。城外东北为黄尖岭，即金，《志》所称金窟山。在城东五里。其西为茵陈岭，有冈西走，即五里北分之冈矣。金窟山之东南，环绕城南者，曰朱山。即翠云山，翠云寺在焉。今名朱。自金窟、茵陈，北东南三面环城，所云“锦绣谷”也。惟西南少缺，小沿朱西去，而下许湾始胜舟云。朱于之南有山耸，亦自东北绕而南，为刘寨、牟弥岭，其东为沪溪，西为金谿之大塘山，疑即《志》所称梅峰也。又南为七宝山。