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第二一则

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第二一则

忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字,不是怜俐人zuo得来;仁有假仁,义有假义,可知仁义两途,不无jian恶人藏其内。

译文及注释

译文

有一zhong忠心被人视为愚行,就是“愚忠”,也有一zhong孝行被人视为愚行,那是“愚孝”,由此可知“忠”“孝”两个字,太过聪明的人是zuo不来的。同样地,仁和义的行为中,也有虚伪的“假仁”和“假义”,由此可以知dao,在一般人所说的仁义之士中,不见得没有jian险狡诈的人。

注释

愚忠:忠心到旁人看来是傻子的地步。

愚孝:旁人看来十分愚昧的孝行。

伶俐:灵活、聪明。

评语

忠和孝原本没有什么dao理可讲,因为这是chu于人的至诚和天xing,是一zhong至情至xing、无怨无悔的gan情。无论是国家之情、父母之情,乃至于友人之情,发挥到至诚chu1,都是无所计较,在外人看来也许是愚昧的,不可理喻的;然而,情之为wu,本就河理喻。“忠”字之下带“心”“孝”字是“子”承“承”下,这都说明它们包han了相当shen厚的gan情。所谓“情到shenchu1无怨尤”,任何情gan皆是如此,这岂是太过聪明、工于心计的人所能zuo到的?

仁和义均是可贵的情cao2。但对内心充满私yu的人来说,仁义便非他们所能zuo到的。不过,为了贪图仁义的mei名,也可以用仁义zuo幌子,骗取他人的信任与尊敬;所以,便有许多假仁假义之徒鱼目混珠,冒充仁义之士。天底下愈是珍贵的wu品,愈要谨防赝品;不过,假珠宝只是以wu欺人,假仁假义却是以义欺人,尤为可诛。

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