臣行舛百灵,先臣弃世,微绩未甄,诚志长夺,搢绅佥伤早世,朝野咸哀不永。 臣亡兄袭,无封除。永惟宗构,五情崩圮。先臣荣
前朝,勋书王府,同之常
, 爵封堙坠。准古量今,实
荼苦。窃惟朝例:广川王遵、太原公元大曹等,并以勋 重先朝,世绝继祀,或以傍亲,或听弟袭,皆传河山之功,垂不世之赏。况先臣在 蒙委任,运筹帏帘,勋著于中,声传于外。事等功均,今古无易。是以汉赏信布, 裁重良平;魏酬张徐,不弃荀郭。今数族追赏于先朝之世,先臣绝封于圣明之时, 瞻
顾侣,存亡永恨。窃见正始中,爰发存亡之诏,褒贤报功之旨。熙平元年,故 任城王澄所请十事,复新前泽,成一时之盛事,垂旷代之茂典。凡在缨绂,谁不
庆?盖以奖劝来今,垂范万古。且刘氏伪书,翻
上国,寻其讪谤,百无一实;前 后使人,不书姓字,亦无名爵。至于《张暢传》中,略叙先臣对问,虽改脱略尽, 自
矜
;然逸韵难亏,犹见称载,非直存益于时,没亦有彰国
。乞览此书,昭 然可见。则微微衰构,重起一朝,先臣潜魂,结草于千载矣。
窃惟庸勋赏劳,有国恆典;兴灭继绝,哲后所先。是以积德累忠,《秋》许 宥十世;立功著节,河山誓其永久。伏惟世祖太武皇帝,英叡自天,笼罩日域;东 清辽海,西定玉门,凌灭漠北,饮
江
。臣亡父故尚书、宣城公先臣孝伯,冥基
会,邀幸昌辰,绸缪帏幄,缱绻侍从,庙算嘉谋,每蒙顾采。于时储后监国,奏 请征贤,诏报曰:“朕有一孝伯,足以治天下,何用多为?”其见委遇,乃至于此。 是用
以元、凯,爵以公侯,诏册曰:“江
之巡,奇谋屡
;六师大捷,亦有勋 焉。”
内勤王,
遇隆厚,方开大赏,而世祖登遐。梓
始迁,外任名岳。
宗 冲年纂运,未及追叙。
萧赜使刘缵朝贡。安世容貌,善举止,缵等自相谓曰:“不有君
,其能国 乎?”缵等呼安世为典客。安世曰:“三代不共礼,五帝各异乐。安足以亡秦之官, 称于上国?”缵曰:“世异之号,凡有几也?”安世曰:“周谓掌客,秦改典客, 汉名鸿胪,今曰主客。君等不
影响文武,而殷勤亡秦。”缵又指方山曰:“此山 去燕然远近?”安世曰:“亦由石
之于番禺耳。”国家有江南使至,多
藏内珍
,令都下富室好容服者货之,令使任情
易。使至金玉肆问价,缵曰:“北方金 玉大贱,当是山川所
?”安世曰:“圣朝不贵金玉,所以贱同瓦砾。又皇上德通 神明,山不
宝,故无川无金,无山无玉。”缵初将大市,得安世言,惭而罢。迁 主客给事中。
兴安二年,为使持节、散骑常侍、平西将军、秦州刺史。太安三年卒,
宗 甚悼惜之。赠镇南大将军、定州刺史,谥曰文昭公。
卒不得袭。
臣奔散, 仅得免脱。台之师,无所多愧。邹山小戍,虽有微险,河畔之民,多是新附,始 慕政化,
盗未息,示使崔邪利抚之而已。今虽陷没,何损于国。魏帝自以十万之 师而制一崔邪利,乃复足言也?近闻萧县百姓并依山险,聊遣
文恭以十队迎之耳。 文恭前以三队
,还走彼大营。嵇玄敬以百舸至留城,魏军奔败。轻敌致此,亦非 所恤。王境人民,列居河畔,二国
兵,当互加抚养。而魏师
境,事生意外,官 不负民,民亦何怨。知
境七百里,无相捍拒,此自上由太尉神算,次在武陵圣略。 军国之要,虽不预闻,然用兵有机间,亦不容相语。”孝伯曰:“君藉此虚谈,支 离相对,可谓遁辞知其所穷。且主上当不围此城,自率众军直造瓜步。南事若办, 城故不待攻围;南行不捷,彭城亦非所
也。我今当南,
饮
江湖耳。”暢曰: “去留之事,自适彼怀。若魏帝遂得饮
长江,便为无复天
。”孝伯曰:“自北 而南,实惟人化。饮
长江,岂独天
?”暢将还城,谓孝伯曰:“冀
定有期, 相见无远。君若得还宋朝,今为相识之始。”孝伯曰:“今当先至建业以待君耳。 恐尔日君与二王面缚请罪,不暇为容。”
安上,钜鹿太守,亦早卒。
孝伯度恢雅,明达政事,朝野贵贱,咸推重之。恭宗曾启世祖广征俊秀,世 祖曰:“朕有一孝伯,足治天下,何用多为?假复求访,此人辈亦何可得。”其见 赏如此。
方慎忠厚,每朝廷大事有不足,必手自书表,切言陈谏;或不从者,至 于再三。削灭稿草,家人不见。公
论议,常引纲纪,或有言事者,孝伯恣其所陈, 假有是非,终不抑折。及见世祖,言其所长,初不隐人姓名以为己善。故衣冠之士, 服其雅正。自崔浩诛后,军国之谋,咸
孝伯。世祖
眷有亚于浩,亦以宰辅遇之。 献替补阙,其迹不见,时人莫得而知也。卒之日,远近哀伤焉。孝伯
名,闻于遐 迩。李彪使于江南,萧赜谓之曰:“孝伯于卿远近?”其为远人所知若此。孝伯妻 崔赜女,
明妇人,生一
元显。崔氏卒后,纳翟氏,不以为妻也。憎忌元显,后 遇劫,元显见害,世云翟氏所为也。元显志气甚
,为时人所伤惜。翟氏二
,安 民、安上,并有风度。
安民,袭爵寿光侯,司徒司。卒,赠郢州刺史。无
,爵除。
孝伯风容闲雅,应答如,暢及左右甚相嗟叹。世祖大喜,
爵宣城公。
时民困饥散,豪右多有占夺。安世乃上疏曰:“臣闻量地画野,经国大式; 邑地相参,致治之本。井税之兴,其来日久;田莱之数,制之以限。盖
使土不旷 功,民罔游力。雄擅之家,不独膏腴之
;单陋之夫,亦有顷亩之分。所以恤彼贫 微,抑兹贪
,同富约之不均,一齐民于编
。窃见州郡之民,或因年俭
移,弃 卖
孝伯兄祥,字元善。学传家业,乡党宗之。世祖诏州郡举贤良,祥应贡,对策 合旨,除中书博士。时南土未宾,世祖亲驾,遣尚书韩元兴率众青州,以祥为军 司。略地至于陈汝,淮北之民诣军降者七千余
,迁之于兗豫之南,置淮
郡以抚 之,拜祥为太守,加绥远将军。
民归之者万余家,劝课农桑,百姓安业。世祖嘉 之,赐以衣
。迁河间太守,有威恩之称。太安中,征拜中书侍郎,民有千余上书, 乞留数年,
宗不许。卒官,追赠定州刺史、平棘
,谥曰宪。
安世,幼而聪悟。兴安二年,
宗引见侍郎、博士之
,简其秀俊者
为中 书学生。安世年十一,
宗见其尚小,引问之。安世陈说祖父,甚有次第,即以为 学生。
宗每幸国学,恆独被引问。诏曰:“汝但守此,至大不虑不富贵。”居父 忧以孝闻。天安初,拜中散,以温
敬慎,
宗亲
之。累迁主客令。
安民弟豹,正光三年上书曰: