吕光时，举秀才，除郎中。后奔段业，业拜繇中散、常侍。繇以业无经济远略， 西奔李暠，历位通显。家无余财，雅好儒学，虽在兵难之间，讲诵不废。每闻儒士 在门，常倒屣迎，停寝政事，引谈经籍。尤明断决，时事亦无滞也。

在益土五六载，北至杨难当，乃西沮渠，牧犍遇之不重。叟亦本无附之之诚， 乃为诗示所知广平程伯达。其略曰：“群犬吠新客，佞暗排疏宾。直途既以，曲 路非所遵。望卫惋祝鮀，眄楚悼灵均。何用宣忧怀，托翰寄辅仁。”伯达见诗，谓 叟曰：“凉州虽地居戎域，然自张氏以来，号有华风。今则宪章无亏，曷祝鮀之有 也？”叟曰：“古人有言：君闻鞞鼓之声，则思战争之士。贵主奉正朔而弗淳， 慕仁义而未允，地陋僻而僭徽号。居小事大，宁若兹乎？徐偃之辙，故不旋踵矣。 吾之择木，夙在大魏，与暂违，非久阔也。”岁余，牧犍破降。

叟少孤，每言及父母，则泪下，若孺之号。秋当祭之前，则先求旨酒膳， 将其所知广宁常顺、冯翊田文宗、上谷侯法俊，携壶执榼，至郭外空静，设坐 奠拜，尽孝思之敬。时敦煌汜潜，家善酿酒，每节，送一壶与叟。著作佐郎博陵许 赤虎、河东裴定宗等谓潜曰：“再三之惠，以为过厚。惠于叟，何其恆也？”潜 曰：“我恆给祭者，以其恆于孝思也。”论者以潜为君矣。顺等数，禀叟奖 示，颇涉文。

叟既先归国，朝廷以其识机，拜虎威将军，赐爵始复男。家于密云，蓬室草筵， 惟以酒自适。谓友人金城宗舒曰：“我此生活，似胜焦先，志意所栖，谢其矣。” 后叟被征至，谢恩，并献诗一篇。宗时召叟及舒，并使作檄刘骏、蠕蠕文。舒文 劣于叟，舒寻归家。

闾曾造其家，值叟短褐曳柴，从田归舍，为闾设浊酒蔬，皆手自办集。其 馆宇卑陋，园畴褊局，而饭菜洁，醯酱调。见其二妾，并年衰跛眇，衣布穿敝。 闾见其贫约，以直十余匹赠之，亦无辞愧。闾作《宣命赋》，叟为之序。密云左 右，皆祗仰其德，岁时奉以麻布谷麦，叟随分散之，家无余财。年八十而卒。

宋繇，字业，敦煌人也。曾祖、祖悌，世仕张轨孙。父僚，张玄靓龙骧 将军、武兴太守。繇生而僚为张邕所诛。五岁丧母，事伯母张氏以孝闻。八岁而张 氏卒，居丧过礼。繇少而有志尚，喟然谓妹夫张彦曰：“门倾覆，负荷在繇，不 衔胆自厉，何以继承先业！”遂随彦至酒泉，追师就学，闭室诵书，昼夜不倦，博 通经史，诸群言，靡不览综。

沮渠蒙逊平酒泉，于繇室得书数千卷，盐米数十斛而已。蒙逊叹曰：“孤不喜 克李歆

叟不治产业，常苦饥贫，然不以为耻。养字螟蛉，以自给养。每至贵胜之门， 恆乘一牸，敝韦袴褶而已。作布，容三四斗，饮啖醉饱，便盛余饼以付螟蛉。 见车荣华者，视之蔑如也。尚书李敷，尝遗之以财，都无所取。初，叟一见允， 曰：“吴郑之，以纟宁缟为谈；吾之于，以弦韦为幽贽。以此言之，彼可无 愧也。”于允馆见中书侍郎赵郡李璨，璨被服华靡，叟贫老衣褐，璨颇忽之。叟谓 之曰：“老今若相许，脱上袴褶衣帽，君作何计也？”讥其惟假盛服。璨惕 然失。

叟孤飘坎壈，未有仕路，遂汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士， 颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随蜀，多为豪俊所尚。时 蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟 闻之，即赴丹，启申其，遂得免焉。复还于蜀。法成之，遗其珍，价直千 余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。

叟元妻敦煌宋氏，先亡，无。后庶养者，亦皆早夭，竟以绝后。叟死，无有 家人营主凶事，胡始昌迎而殡之于家，葬于墓次。即令一弟继之，袭其爵始复男、 虎威将军。叟与始昌虽为宗室，而气殊诡，不相好附。于其存也，往来乃简，及 亡而收恤至厚，议者以为非必敦哀疏宗，或缘求利品秩也。

、中散。 世不治产业，家甚贫约。兄弟并早亡。

胡叟，字许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪，年十三， 辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之， 叟曰：“先圣之言，义神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒， 别刚柔之位，宁有探赜未兆者哉？就之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目， 皆诵于。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂长安观 风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而 见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而。祖思固留之，曰：“当与 君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸 言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其 述前载无违旧，叙中世有协时事，而末及鄙黩。人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵 之，以为笑狎。