祖俭之志也。
后拜侍中,入见武帝。帝问何敬容曰:“褚彦回年几爲宰 相?”敬容曰:“少过三十。”上曰:“今之王训,无谢彦回。” 训美容仪,善进止,文章爲后进领袖 。年二十六,卒,諡温 子。
僧虔,金紫光禄大夫僧绰弟也。父昙首,与兄弟集会子孙, 任其戏适。僧达跳下地作彪子。时僧虔累十二博棋,既不坠落, 亦不重作。僧绰采蜡烛珠爲凤皇,僧达夺取打坏,亦复不惜。 伯父弘叹曰:“僧达俊爽,当不减人;然亡吾家者,终此子也。 僧虔必至公,僧绰当以名义见美。”或云僧虔采烛珠爲凤皇, 弘称其长者云。僧虔弱冠,雅善隶书,宋文帝见其书素扇,叹 曰:“非唯迹逾子敬,方当器雅过之。”爲太子舍人,退默少 交接。与袁淑、谢庄善,淑每叹之曰:“卿文情鸿丽,学解深 拔,而韬光潜实,物莫之窥,虽魏阳元之射,王汝南之骑,无 以加焉。”迁司徒左西属。
兄僧绰爲宋元凶所害,亲宾咸劝之逃,僧虔泣曰:“吾兄 奉国以忠贞,抚我以慈爱,今日之事,苦不见及耳。若同归九 泉,犹羽化也。”孝武初,出爲武陵太守,携诸子侄。兄子俭 中涂得病,僧虔爲废寝食,同行客慰喻之。僧虔曰:“昔马援 处子侄之间,一情不异,邓攸于弟子,更逾所生,吾实怀其心, 诚未异古。亡兄之胤,不宜忽诸,若此儿不救,便当回舟谢职。” 还爲中书郎,再迁太子中庶子。
孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,大明世常用掘笔书,以此 见容。后爲御史中丞,领骁骑将军。甲族由来多不居宪台,王 氏分枝居乌衣者,位宦微减。僧虔爲此官,乃曰:“此是乌衣 诸郎坐处,我亦可试爲耳。”泰始中,爲吴兴太守。始王献之 善书,爲吴兴郡,及僧虔工书,又爲郡,论者称之。
徙会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东,请假归,客劝僧虔 以佃夫要幸,宜加礼接。僧虔曰:“我立身有素,岂能曲意此 辈;彼若见恶,当拂衣去耳。”佃夫言于宋明帝,使御史中丞 孙敻奏僧虔,坐免官。寻以白衣领侍中。
元徽中,爲吏部尚书,寻加散骑常侍,转右仆射。升明二 年,爲尚书令。尝爲飞白书题尚书省壁曰:“圆行方止,物之 定质,修之不已则溢,高之不已则栗,驰之不已则踬,引之不 已则叠,是故去之宜疾。”当时嗟赏,以比坐右铭。兄子俭每 觐见,辄勖以前言往行、忠贞止足之道。
雅好文史,解音律,以朝廷礼乐,多违正典,人间竞造新 声。时齐高帝辅政,僧虔上表请正声乐,高帝乃使侍中萧惠基 调正清商音律。
齐受命,转侍中、丹阳尹。郡县狱相承有上汤杀囚,僧虔 上言:“汤本救疾,而实行冤暴,若罪必入重,自有正刑,若 去恶宜疾,则应先啓,岂有死生大命,而潜制下邑。”上纳其 言而止。
文惠太子镇雍州,有盗发古冢者,相传云是楚王冢,大获 宝物:玉履、玉屏风、竹简书、青丝纶。简广数分,长二尺, 皮节如新。有得十余简以示僧虔,云是科斗书考工记,周官所 阙文也。