炯与王、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰” 炯闻之，谓人曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”当时议者，亦以为然。

兄昌宗，亦有学业，官至太舍人、修文馆学士。撰《古文纪年新传》三十卷。

杨炯，华人。伯祖虔威，武德中官至右卫将军。炯幼聪博学，善属文。神 童举，拜校书郎，为崇文馆学士。仪凤中，太常博士苏知几上表，以公卿已下冕服， 请别立节文。敕下有司详议，炯献议曰：

又鸾冕八章，三公服之者。鸾者，太平之瑞也，非三公之德也。鹰鹯者，鸷鸟 也，适可以辨祥刑之职也。熊罴者，猛兽也，适可以旌武臣之力也。又称藻为草， 无所法象，引张衡赋“倒茄于藻井，披红葩之狎猎”，请为莲华，取其文彩者。 夫茄者，莲也。若以莲代藻，变古从今，既不知草木之名，亦未达文章之意，此又 不经之甚也！

虔威德，宗末，历泽、齐、汴、相四州刺史，治有威名，郡人为之语曰： “宁三斗蒜，不逢杨德。”

神让，天授初与徐敬业于扬州谋叛，父伏诛。

董思恭者，苏州吴人。所著篇咏，甚为时人所重。初为右史，知考功举事，坐 预问目，岭表而死。

今知几表状请制大明冕十三章，乘舆服之者。谨，日月星辰者，已施于旌旗 矣。龙武山火者，又不逾于古矣。而云麟凤有四灵之名，玄有负图之应，云有纪 官之号，有盛德之祥，此盖别表休征，终是无逾比象。然则皇王受命，天地兴符， 仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。殚南之粉，不足写其形状；罄东观之铅黄， 未可纪其名实。固不可毕陈于法服也。云者，龙之气也；者，藻之自生也。又不 假别为章目，此盖不经之甚也！

齐聃又尝上奏曰：“齐献公即陛下外氏，虽孙有犯，不合上延于祖。今周忠 孝公庙甚修崇，而齐献公庙遽毁坏，不审陛下将何以重示海内，以彰孝理之风？” 帝皆纳其言。

行功前后预撰《晋书》及《文思博要》等。同时又有孟利贞、董思恭、元思敬 等，并以文藻知名。

易简颇善著述，撰《御史台杂注》五卷，文集二十卷，行于代。

审言，士举，初为隰城尉。雅善五言诗，工书翰，有能名。然恃才謇傲，甚 为时辈所嫉。乾封中，苏味为天官侍郎，审言预选。试判讫，谓人曰：“苏味 必死。”人问其故，审言曰：“见吾判，即自当羞死矣！”又尝谓人曰：“吾之文 章，合得屈、宋作衙官；吾之书迹，合得王羲之北面。”其矜诞如此。

齐聃善于文诰，甚为当时所称。宗其文，令侍周王等属文，以职在枢剧， 仍敕间日来往焉。以漏机密，左授蕲州司。俄又坐事钦州。咸亨中卒，年 四十余。睿宗即位，追录旧恩，累赠礼尚书。

先是，太宗命秘书监魏征写四群书，将内贮库，别置雠校二十人、书手一 百人。征改职之后，令虞世南、颜师古等续其事。至宗初，其功未毕。显庆中， 罢雠校及御书手，令工书人缮写，计直酬佣，择散官随番雠校。其后又诏东台侍郎 赵仁本、东台舍人张文瓘及行功、怀俨等相次充使检校。又置详正学士以校理之， 行功仍专知御集。迁兰台侍郎。

徐敬业之，扬州初平，所有刑名，莫能决定，延祐奉使至军所决之。时议者 断受贼五品官者斩，六品者。延祐以为诸非元谋，迫胁从盗，则置极刑，事涉枉 滥，乃断受贼五品者，六品已下俱除名而已。其得全济者甚众。

昔姬诵与伯禽同业，晋储以师旷为友，匪唯专赖师资，固亦详观近习。皇太 自可招集园、绮，寤寐应、刘。阶闼小臣，必采于端士；驱驰所任，并归于正人。 方好善之风，永播崇贤之。今乃使氈裘之，解辫而侍闱；冒顿之苗，削衤 任而陪望苑。在于义，臣窃有疑。诗云：“敬慎威仪，以近有德。”《书》曰： “任官惟贤才，左右惟其人。”盖殷勤于此，防微之至也。

次闲。闲甫，别有传。

徐齐聃，湖州长城人也。父孝德，以女为才人，官至果州刺史。齐聃少善属文， 宗时累迁兰台舍人。时敕令有突厥酋长弟事东，齐聃上疏曰：

易简从祖弟审言。

其后崔、李峤、张说俱重四杰之文。崔曰：“王文章宏逸，有绝尘之迹， 固非常所及。炯与照邻可以企之，盈川之言信矣！”说曰：“杨盈川文思如悬河 注，酌之不竭，既优于卢，亦不减王。‘耻居王后’，信然；‘愧在卢前’，谦 也。”

俄迁詹事司直。则天初，坐从祖弟神让犯逆，左转梓州司法参军。秩满，选授 盈川令。如意元年七月望日，中盂兰盆，分送佛寺，则天御洛南门，与百僚观 之。炯献《盂兰盆赋》，词甚雅丽。炯至官，为政残酷，人吏动不如意，辄搒杀之。 又所居府舍，多士亭台，皆书榜额，为之名，大为远近所笑。无何卒官。中宗 即位，以旧僚追赠著作郎。文集三十卷。

开元中，说为集贤大学士十余年。常与学士徐论近代文士，悲其凋丧。曰： “李赵公、崔文公之笔术，擅价一时，其间孰优？”说曰：“李峤、崔、薛稷、 宋之问之文，如良金玉，无施不可。富嘉谟之文，如孤峰绝岸，立万仞，云 郁兴，震雷俱发，诚可畏也，若施于廊庙，则骇矣！阎朝隐之文，如丽服靓鹱， 燕歌赵舞，观者忘疲，若类之风、雅，则罪人矣！”问后词人之优劣，说曰： “韩休之文，如大羹旨酒，雅有典则，而薄于滋味。许景先之文，如丰肌腻理，虽 穠华可，而微少风骨。张九龄之文，如轻缣素练，实济时用，而微窘边幅。王翰 之文，如琼怀玉斝，虽烂然可珍，而多有玷缺。”以为然。

《诗》云：“不识不知”，《书》曰：“无偏无党”一彼此于臆，捐好恶 于心想。众弃而后加刑，众悦而后命赏。弱其而治其，申其屈而直其枉。故曰： “如衡如石，不定以数，之悬者，轻重自；如如镜，不示以情，之鉴 者，妍媸自生。”勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽 目而视于未形，虽黈纩耳而听于无声。纵心乎湛然之域，游神于至之。扣之 者应洪纤而效响，酌之者随浅而皆盈。故曰：天之清，地之宁，王之贞。四时不 言而代序，万无为而受成。岂知帝有其力，而天下和平。

人心，难得之货侈，亡国之声。勿谓我尊而 傲贤侮士，勿谓我智而拒谏矜己。闻之夏王，据馈频起；亦有魏帝，牵裾不止。安 彼反侧，如秋，巍巍，恢汉大度；抚兹庶事，如履薄临，战战栗栗， 用周文小心。

太宗嘉之，赐以束帛，除大理丞。

弟延祐，弱冠本州举士，累补渭南尉。刀笔吏能，为畿邑当时之冠。司空 李勣尝谓曰：“足下秋甫尔，便擅大名，宜稍自贬抑，无为独人右也。”后历 右司郎中，检校司宾少卿，封薛县男。

孟利贞者，华州华人也。父神庆，宗初为沁州刺史，以清介著名。利贞初 为太司议郎，中宗在东，惧之。受诏与少师许敬宗、崇贤馆学士郭瑜、顾胤、 董思恭等撰《瑶山玉彩》五百卷。龙朔二年奏上之，宗称善，加级赐有差。利 贞累转著作郎，加弘文馆学士。垂拱初卒。又撰《续文选》十三卷。

又黻冕四章，五品服之者。考之于古，则无其名；验之于今，则非章首，此又 不经之甚也！

谨《虞书》曰：“予观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗 彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺绣。”由此言之，则其所从来者尚矣。日月星辰者， 明光照下土也。山者，布散云雨，象圣王大泽沾下也。龙者，变化无方，象圣王应 时布教也。华虫者，雉也，被五彩，象圣王兼文明也。宗彝者，武蜼也，以刚 猛制，象圣王神武定也。藻者，逐上下，象圣王随代而应也。火者，陶冶烹 饪，象圣王至德日新也。粉米者，人恃以生，象圣王为之所赖也。黼能断割，象 圣王临事能决也。黻者，两己相背，象君臣可否相济也。

杜易简，襄州襄人，周硖州刺史叔毗曾孙也。九岁能属文，及长，博学有 名。姨兄中书令岑文本甚推重之。登士第，累转殿中侍御史。咸亨中，为考功员 外郎。时吏侍郎裴行俭、李敬玄相与不叶，易简与吏员外郎贾言忠希行俭之旨， 上封陈敬玄罪状。宗恶其朋党，左转易简为开州司，寻卒。

吾王拨，戡以智力，民惧其威，未怀其德。我皇抚运，扇以淳风，民怀其始， 未保其终。爰述金镜，穷神尽圣；使人以心，应言以行。包括治，抑扬词令，天 下为公，一人有庆。开罗起祝，援琴命诗，一日二日，念兹在兹。唯人所召，自天 祐之。争臣司直，敢告前疑！

若夫礼唯从俗，则命为制，令为诏，乃秦皇之故事，犹可以适于今矣！若夫义 取随时，则称警，称跸，乃汉国之旧仪，犹可以行于代矣。亦何取变周公之轨 ，改宣尼之法度者哉！

，别有传。

元思敬者，总章中为协律郎。预修《芳林要览》，又撰《诗人秀句》两卷，传 于世。

累转洛丞。坐事贬授吉州司参军。又与州僚不叶，司周季重与员外司 郭若讷共构审言罪状，系狱，将因事杀之。既而季重等府中酣宴，审言并年十三， 怀刃以击之。季重中伤死，而并亦为左右所杀。季重临死曰：“吾不知审言有孝， 郭若讷误我至此！”审言因此免官，还东都，自为文祭并。士友咸哀并孝烈，苏颋 为墓志，刘允济为祭文。后则天召见审言，将加擢用。问曰：“卿喜否？”审言 蹈舞谢恩。因令作《喜诗》，甚见嘉赏，拜著作佐郎。俄迁膳员外郎。神龙初， 坐与张易之兄弟往，岭外。寻召授国监主簿，加修文馆直学士。年六十余 卒。有文集十卷。

王。字安，绛州龙门人。祖通，隋蜀郡司书佐。大业末，弃官归，以著 书讲学为业。依《秋》例，自获麟后，历秦、汉至于后魏，著纪年之书，谓之 《元经》。又依《孔家语》、扬雄《法言》例，为客主对答之说，号曰《中说》。 皆为儒士所称。义宁元年卒，门人薛收等相与议谥曰文中。二：福

兄允忠，垂拱中为天官侍郎。

又毳冕六章，三品服之者。此王者祀四望服之名也。今三品乃得同王之毳冕， 而三公不得同王之衮名，岂唯颠倒衣裳，抑亦自相矛盾，此又不经之甚也！

刘胤之，徐州彭城人也。祖祎之，后魏临淮镇将。胤之少有学业，与隋信都丞 孙万寿、宗正卿李百药为忘年之友。武德中，御史大夫杜淹表荐之，再迁信都令， 甚存惠政。永徽初，累转著作郎、弘文馆学士，与国祭酒令狐德棻、著作郎杨仁 卿等，撰成国史及实录，奏上之，封城县男。寻以老，不堪著述，为楚州刺史， 卒。

为箕州刺史，转安南都护。岭南俚，旧输半课，及延祐到，遂勒全输。由 是其下皆怨，谋将叛，延祐乃诛其首恶李嗣仙。垂拱三年，嗣仙党与丁建、李思 慎等，遂率众围安南府。时城中胜兵不过数百，乃禁门守，以候邻境之援。广州 大族冯猷幸灾乐祸，因危立功，遂兵纵敌，使其为害滋甚。延祐遂为思慎所 害。其后桂州司曹玄静率兵讨思慎等，擒之。尽斩于安南城下。

兄光乘，亦知名，长寿中为陇州刺史。

初，河内人李孝德，素有风疾，而语涉妄妖。蕴古究其狱，称好德癫病有征， 法不当坐。治书侍御史权万纪劾蕴古家住相州，好德之兄厚德为其刺史，情在阿纵， 奏事不实。太宗大怒，曰：“小乃敢吾法耶？”令斩于东市。太宗寻悔，因发 制，凡决死者，命所司五覆奏，自蕴古始也。

古者太昊庖羲氏，仰以观象，俯以察法，造书契而文籍生。次有黄帝轩辕氏， 长而敦，成而聪明，垂衣裳而天下理。其后数迁五德，君非一姓，国经野，建 设都，文质所以再而复，正朔所以三而改。夫改正朔者，谓夏后氏之建寅，殷人 建丑，周人建。至于以日系月，以月系时，以时系年，此三王相袭之也！夫易 服者，谓夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。至于山、龙、华虫、宗彝、藻、火、 粉米、黼、黻，此又百代可知之。

张昌龄，冀州南人。弱冠以文词知名。本州以秀才举之，昌龄以时废此科 已久，固辞。乃充士贡举及第。贞观二十一年，翠微成，诣阙献颂。太宗召见， 试作《息兵诏》草，俄顷而就。太宗甚悦，因谓之曰：“昔祢衡、潘岳，皆恃才傲 ，以至非命。汝才不减二贤，宜追鉴前轨，以副吾所取也。”乃敕于通事舍人里 供奉。寻为昆山行军记室，破卢明月，平兹，军书布，皆昌龄之文也。再转 长安尉，为襄州司，丁忧去官。后贺兰之奏引于北门修撰，寻又罢去。乾封 元年卒。文集二十卷。

由是竟寝知几所请。

胤之从父兄藏，亦有词学，官至宋州司。藏知柔，开元初，为工 尚书。知柔弟知几，避玄宗名改玄。自有传。

咸亨中，官名复旧，改为秘书少监。上元元年，卒官。有集六十卷。兄玄暐， 别有传。

迨有周氏，乃以日月星辰为旌旗之节，又登龙于山，登火于宗彝，于是乎制衮 冕以祀先王也。九章者，法数也，以龙为首章。衮者，卷也，龙德神异，应变潜 见，表圣王识远智，卷舒神化也。又制柷冕以祭先公也。柷者，雉也，有耿介之 志，表公有贤才，能守耿介之节也。又制毳冕以祭四望也。四望者，岳渎之神也。 武蜼者，山林所生，明其象也。制絺冕以祭社稷也。社稷者，土谷之神也。粉米由 之而成，象其功也。又制玄冕以祭群小祀也。百神异形，难可遍拟，但取黻之相背， 昭异名也。夫以周公之多才也，故治定制礼，功成作乐。夫以孔宣之将圣也，故行 夏之时，服周之冕。先王之法服，乃此之自矣；天下之能事，又于是乎毕矣。

照邻既沉痼挛废，不堪其苦，尝与亲属执别，遂自投颍而死，时年四十。文 集二十卷。

卢照邻，字升之，幽州范人也。年十余岁，就曹宪、王义方授《苍》、《雅》 及经史，博学善属文。初授邓王府典签，王甚重之，曾谓群官曰：“此即寡人相 如也。”后拜新都尉。因染风疾去官，太白山中，以服饵为事。后疾转笃，徙居 翟之茨山，著《释疾文》、《五悲》等诵。颇有人之风，甚为文士所重。

崔行功，恆州井陉人，北齐钜鹿太守伯让曾孙也，自博陵徙家焉。行功少好学， 中书侍郎唐俭其才，以女妻之。俭前后征讨，所有文表，皆行功之文。宗时， 累转吏郎中。以善敷奏，尝兼通事舍人、内供奉。坐事贬为游安令，寻征为司文 郎中。当时朝廷大手笔，多是行功及兰台侍郎李怀俨之词。