史思明，帝将亲征，结建言：“贼锐不可与争，宜折以谋。”帝善之，因命 发宛、叶军挫贼南锋，结屯守险，全十五城。以讨贼功迁监察御史里行。荆南 节度使吕諲请益兵拒贼，帝结员外郎，佐諲府。又参山南东来瑱府，时有 父母随在军者，结说瑱曰：“孝而仁者，可与言忠；信而勇者，可以全义。渠有 责其忠信义勇而不劝之孝慈邪？将士父母，宜给以衣，则义有所存矣。”瑱纳之。 瑱诛，结摄领府事。会代宗立，固辞，丐侍亲归樊上。授著作郎。益著书，作《自 释》，曰：

不散，无今日朝廷而贤者思仕，何哉？将天能以危为安，而忍以未安忘危邪？” 对曰：“此非难言之。前日天恨愧陵庙为羯逆伤污，愤怅上皇南幸、蜀，隐悼 宗戚见诛，侧勤劳，不惮亲抚士卒，与人权位，信而不疑，渴闻忠直，过弗讳改。 此以弱制，以危取安之繇也。今天重城，燕和而居；凝冕大昕，缨佩而朝； 太官味，视时而献，太常备乐，和声以荐；国机军务，参筹乃敢；百姓疾苦， 时有不闻；厩刍良、籍女、舆服礼、休符瑞谍，日月充备；朝廷歌颂盛德 大业，听而不厌；四方贡赋，争上尤异；谐臣顐官，怡愉天颜；文武大臣至于庶官， 皆权赏逾望。此所以不能以制弱，以未安忘危。若陛下视今日之安，能如灵武时， 何寇盗弱可言哉！”

其三曰：

其二曰：

议者曰：“吾闻士人共自谋：‘昔我奉天拒凶逆，胜则家国两全，不胜则两 亡，故生死决于战，是非极于谏。今吾名位重，财货足，爵赏厚，勤劳已极，外无 仇雠害我，内无穷贱迫我，何苦当锋刃以近死，忤人主以近祸乎？’又闻曰：‘吾 州里有病父老母、孤兄寡妇，皆力役乞丐，冻馁不足，况于死者，人谁哀之？’又 闻曰：‘天下残破，苍生危窘，受赋与役者，皆寡弱贫独，亡死徙，悲忧路， 盖亦极矣。天下安，我等岂无畎亩自？若不安，我不复以忠义仁信方直死矣！’ 人且如此，柰何？”对曰：“国家非其然，盖失于太明太信耳。夫太明则见其内 情，将藏内情则罔惑生下。能令必信，信可必矣，而太信之中，至尤恶之。如此 遂使朝廷亡公直，天下失忠信，苍生益冤结。将治之，能无端由？吾等议于野， 又何所及？”

议者曰：“陛下思安苍生，灭逆，图太平，劳心悉，于今四年，说者异之， 何哉？”对曰：“如天所思，说者所异，非不知之。凡有诏令丁宁事皆不行，空 言一再，颇类谐戏。今有仁血阝之令，忧勤之诰，人皆族立党语，指而议之。天 不知其然，以为言虽不行，犹足以劝。彼沮劝，在乎明审均当而必行也。天能行 已言之令，必将来之法，杂徭弊制，拘忌烦令，一切蠲，任天下贤士，屏斥小人， 然后推仁信威令，谨行不惑。此帝王常，何为不及？”

久之，拜州刺史。初，西原蛮掠居人数万去，遗裁四千，诸使调发符牒二 百函，结以人困甚，不忍加赋，即上言：“臣州为贼焚破，粮储、屋宅、男女、 几尽。今百姓十不一在，耄孺离，未有所安。岭南诸州，寇盗不尽，得守捉候 望四十馀屯，一有不靖，湖南且。请免百姓所负租税及租庸使和市杂十三万缗。” 帝许之。明年，租庸使索上供十万缗，结又奏：“岁正租庸外，所率宜以时增减。” 诏可。结为民营舍给田，免徭役，亡归者万馀。授容经略使，谕蛮豪，绥 定八州。会母丧，人皆诣节度府请留，加左金吾卫将军。民乐其教，至立石颂德。 罢还京师，卒，年

帝悦曰：“卿能破朕忧。”擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西节度 参谋。募义士于唐、邓、汝、蔡，降剧贼五千，瘗战死胔于南，名曰哀丘。

河南，元氏望也。结，元名也。次山，结字也。世业载国史，世系在家谍。 少居商馀山，著《元》十篇，故以元为称。天下兵兴，逃猗玗，始称猗 玗。后家瀼滨，乃自称狼士。及有官，人以为狼者亦漫为官乎，呼为漫郎。既客 樊上，漫遂显。樊左右皆渔者，少长相戏，更曰聱叟。彼诮以聱者，为其不相从听， 不相钩加，带笭箵而尽船，独聱齖而挥车。酒徒得此，又曰：“公之漫其犹聱乎？ 公守著作，不带笭箵乎？又漫狼于人间，得非聱齖乎？公漫久矣，可以漫为叟。” 于戏！吾不从听于时俗，不钩加于当世，谁是聱者，吾从之！彼聱叟不惭带乎笭 箵，吾又安能薄乎著作？彼聱叟不羞聱齖于邻里，吾又安能惭漫狼于人间？取而醉 人议，当以漫叟为称。直荒狼其情，诞漫其所为，使人知无所存有，无所将待。 乃为语曰：“能带笭箵，全独而保生；能学聱齖，保宗而全家。聱也如此，漫乎非 邪！”