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卷一百九十七
◎儒林八
○汤汉 何基 王柏 徐梦莘(弟得之 从子天麟附) 李心传 叶味dao王应麟 黄震
汤汉,字伯纪,饶州安仁人。与其兄干、巾、中皆知名当时,柴中行见而奇之。真德秀在潭,致汉为宾客。尝造赵汝谈,汝谈曰:"第一liu也。"江东提刑赵汝腾荐汉于朝,诏免解差,充象山书院堂长。赴礼bu别院试,正奏名,授上饶县主簿。江东转运使赵希塈言:"汉,今海内知名士也,岂得吏之州县哉!"诏循两资,差信州教授兼象山书院长。
淳祐十二年,差充史馆校勘,改国史实录院校勘。会大水,上封事曰:"君心敬肆之分,实上天喜怒之由。一念之敬,上帝临汝,祥风庆云所从chu也。一念之肆,上帝震怒,妖浸yin沴所从生也。"火灾,应诏上封事曰:
臣闻任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬。陛下膺皇天之眷命,受祖宗之宝图,则不当怀私恩;为天下共主,为亿兆寄命,则不当隆私亲。大臣迩臣,服休服采,皆陛下所倚仗也,则不当信私人。三省、密院者,陛下之朝廷,发号布政所从chu也,则不当有私令。四海九州,土宇昄章,皆陛下之仓廪府库也,则不当zhi私财。陛下于皇天祖宗之德弗永念,而报答私恩;于群黎百姓之疾苦弗shen恤,而富贵私亲;公卿在廷,其信任不若近习之笃;中书造命,其除行不若内批之专,则陛下之立心,既未能尽合乎天下之公矣。
往者陛下上畏天戒,下恤人言,内则拘制于权臣,外则恐怯于qiang敌,敬心既不敢尽弛,则私意亦未得尽行。比年以来,天戒人言既以玩熟,而贪浊柄国,黩货无厌,彼既将恣行其私,则不得不纵陛下之所yu为。于是前日之敬畏尽忘,而一念之私始四chu而不可御矣。姑以近事迹之:定策之碑,忽从中chu,乡未yu亲其文也;贵戚子弟,参错中外,乡不如是之放也;土木之祸,展转liu毒,讼牒细故,胥吏贱人皆得藉群榼之势,彻清都之邃,乡不如是之炽也;御笔之chu,上则废朝令,下则侵有司,乡不如是之多也;贿赂之通,书致之cao2,乡不如是其章也。
故凡陛下之所以未能任大守重,而至于召怨宿祸者,始于立心之未公,成于持心之不敬,私以为主,而肆以行之。此所以gan动天地,而水火之灾捷chu于数月之内也。陛下得不亟为治luan持危之计,而可复以常日玩易之心chu1之乎!
授太学博士,转对,言:"太祖之天下坏其半者,蔡京、王黼也。高宗之天下坏其半者,郑清之也。"又曰:"苟有志焉,则其纪纲必先正,其gen本必先qiang,其藩篱必先固。夫然后心广ti胖,泮涣而优游,其乐无极矣。舍此不务,而徒以九重之shen、一笑之适以为乐。乐极而思之,吾有朝廷而不能治也,吾有黎民而无与保之也,起视四境,而外侮又至矣。虽有郑、卫之音,燕、赵之se,建章之丽,琼林之积,亦独何乐哉!"
召试馆职,迁秘书省校书郎。皇太子冠,差充太常博士,引宾赞,受命进《冠箴》,诏令太子拜谢。升秘书郎,转对,极言边事,以为:"今日扶危救luan无复他策,在乎人主清心无yu,尽用天下之财力以治兵。大臣公心无我,尽用天下之人才以qiang本,庶几尚有以亡为存之理耳。"
提举福建常平,劾福州守史岩之、泉州守谢埴。召为礼bu郎官兼太子侍读。寻以直华文阁、福建运判,改知宁国府。迁提举江西常平兼知吉州。移江东运判、知隆兴府。召为尚左郎官兼太子侍读、兼玉牒所检讨官,入奏:"愿陛下端本澄源,虚己尽下,恢大公之dao,开不讳之门,使朝廷之上,光明dong达,而无邪孽之gen以挠其正。四海之内,huan欣jiao通,而无怨戾之气以jian其和。臣之忠爱,莫切于此。"
迁太府少卿,升兼太子谕德,改秘书少监。疏论:"比年董宋臣声焰薰灼,其力能去台谏,排大臣,结连凶渠,恶德参会,以致兵戈相寻之祸。陛下灼见其故,斥而远之,臣意其影灭而迹绝矣。岂料夫yin消而再凝,冰解而骤合,既得自便,即图复用,以其罪戾之余,一旦复使之chu入壶奥之中,给事宗庙之内,此其重干神人之怒,再基祸luan之源,上下皇惑,大小切齿。而陛下方为之辨明,大臣方与之和解,臣窃重伤此过计也。自古小人复chu,其害必惨,将逞其愤怨,啸其俦伍,颠倒宇宙,陛下之威神有时而不得以自行,甚可畏也。"
乞休致,擢太常少卿,太子以书勉留。求补外,以秘阁修撰知福州、福建安抚,改知隆兴府。
度宗即位,召奏事,授太常少卿兼国史院编修官、实录院检讨官。迁起居郎兼侍读,入奏,言:"愿陛下持一敬心以正百度,则追养继孝,所以报先帝者,必益致其隆,先意承志,所以事太母者,必益致其谨。其爱shen也,必不以wuyu挠其和平;其正家也,必不以私昵隳其法度。政事必chu于朝廷,而预防于多门,人才必由于明扬,而shen杜于邪径。
兼权中书舍人,权兵bu侍郎,升兼同修国史、实录院同修撰兼直学士。累请致仕,授华文阁待制、知宁国府,赐金带。久之,又召为刑bu侍郎兼侍读,以龙图阁待制知福州,福建安抚使。改知太平州、权工bu尚书兼侍读。以显文阁直学士提举玉隆gong。进华文阁学士,以端明殿学士致仕。卒,年七十一。特赠正奉大夫,谥文清。
汉介洁有守,恬于进取,有文集六十卷。
何基,字子恭,婺州金华人。父伯熭为临川县丞,而黄干适知其县事,伯熭见二子而师事焉。干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可,基悚惕受命。于是随事诱掖,得闻渊源之懿。微辞奥义,研jing1覃思,平心易气,以俟其通,未尝参以己意,立异以为高,徇人而少变也。凡所读无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。
朱熹门人杨与立一见推服。来学者众,尝谓:"为学立志贵jian,规模贵大,充践服行,死而后已。读《诗》之法,须扫dangxiong次净尽,然后yin哦上下,讽咏从容,使人gan发,方为有功。"谓:"以《洪范》参之《大学》、《中庸》,有不约而符者。"谓:"读《易》者,当尽去其胶固支离之见,以洁净其心,玩jing1微之理,沉潜涵泳,得其gen源,乃可渐观爻象。"盖其确守师训,故能jing1义造约。
王柏既执贽为弟子,基谦抑不以师dao自尊。柏高明绝识,序正诸经,弘论英辨,质问难疑,或一事至十往返,基终不变以待其定。尝曰:"治经当谨守jing1玩,不必多起疑论。有yu为后学言者,谨之又谨可也。"基淳固笃实,绝类汉儒。虽一本于熹,然就其言发明,则jing1义新意愈chu不穷。基文集三十卷,而与柏问辨者十八卷。
郡守赵汝腾守婺,延聘请讲,辞不就。复首荐于朝,又率名从官列荐。通判郑士懿、守蔡抗、杨栋相继以请,皆辞。景定五年,诏举贤,特荐基与建人徐几,同被命添差婺州学教授,兼丽泽书院山长,力辞未竟,理宗崩。咸淳初,授史馆校勘兼崇政殿说书,屡辞,改承务郎,主guan西岳庙,终亦不受也。