改太常丞、知泾州。以右司谏、知渭州兼领泾原路经略公事。会郑戩为陕西四路都总，遣刘沪、董士廉城洛，以通秦、渭援兵。洙以为前此屡困于贼者，正由城砦多而兵势分也。今又益城，不可，奏罢之。时戩已解四路。而奏沪等督役如故。洙不平，遣人再召沪，不至；命张忠往代之，又不受。于是谕狄青械沪、士廉下吏。戩论奏不已，卒徙洙庆州而城洛。又徙晋州，迁起居舍人、直龙图阁、知潞州。会士廉诣阙上书讼洙，诏遣御史刘湜就鞫，不得他罪。而洙以将孙用由军校补边，自京师贷息钱到官，亡以偿。洙惜其才可用，恐以犯法罢去，尝假公使钱为偿之，又以为尝自贷，坐贬崇信军节度副使，天下莫不以为湜文致之也。徙监均州酒税，疾，沿牒至南访医，卒，年四十七。嘉祐中，宰相韩琦为洙言，乃追复故官，及官其构。

臣所论三事，皆人人所共知，近臣从谀而不言，以至今日。方今非独四夷之为患，朝政日弊而陛下不寤，人心日危而陛下不知。故臣愿先正于内，以正于外。然后忠谋渐，纪纲渐举，国用渐足，士心渐奋。边境之患，庶乎息矣。惟察秦、隋恶闻忠言所以亡，远法汉王不讳危所以存，日亲盛德，与民更始，则天下幸甚。

徙知永昌县，监益州务，再迁太常博士。蜀用铁钱，民苦转贸重，故设书纸代钱，以便市易。转运使以伪造多犯法，废不用。甫曰："可以伪造，钱亦可以私铸，私铸有犯，钱可废乎？但严治之，不当以小仁废大利。"后卒不能废。衍为枢密副使，荐于朝，授秘阁校理。

又言："修媛恣市恩，祸渐已萌。夫后者，正嫡也，其余皆婢妾尔。贵贱有等，用不宜过僣。自古女，初不制而后不能制者，其祸不可悔。"帝曰："用在有司，朕恨不知尔。"甫曰："世谓谏臣耳目官，所以达不知也。若所谓前世女祸者，载在书史，陛下可自知也。"

是岁，诏三馆臣僚言事。甫十二事，祖宗故实，校当世之治有所不逮者，论述以为讽谏，名《三圣政范》。改右正言。时河北降赤雪，河东地震五六年不止，甫推《洪范五行传》及前代变验，上疏曰："赤雪者，赤眚也，人君舒缓之应。舒缓则政事弛，赏罚差，百官废职，所以召也。晋太康中，河降赤雪。时武帝怠于政事，荒宴后。每见臣下，多常事，不及经国远图，故招赤眚之怪，终致晋。地震者，之盛也。之象，臣也，后也，四夷也。三者不可过盛，过盛则为变而动矣。忻州赵分，地震六年。每震，则有声如雷，前代地震，未有如此之久者。惟唐宗本封于晋，及即位，晋州经岁地震。宰相张行成言，恐女谒用事，大臣谋，宜制于未萌。其后武昭仪专恣，几移唐祚。天地灾变，固不虚应，陛下救纾缓之失，莫若自主威福，时英断，以慑邪，以肃天下。救盛之变，莫若外谨戎备，内制后。谨戎备，则切责大臣，使之预图兵防，熟计成败；制后，则凡掖非典掌御幸者，尽之，且裁节其恩，使无过分，此应天之实也。"时契丹、西夏稍，后张修媛幸，大臣专政，甫以此谏焉。

时陕西经略招讨副使韩琦、判官尹洙还朝，甫建议请诏琦等，条四路将官能否，为上、中、下三等，黜其最下者。保州兵变前，有告者，大臣不时发之。甫因言枢密使副当得罪，使，乃杜衍也。边将刘沪城洛于渭州，总尹洙以沪违节度，将斩之。大臣稍主洙议，甫以谓："洛通秦、渭，于国家为利，沪不可罪。"由是罢洙而释沪。衍屡荐甫，洙与甫素善者，而甫不少假借，其鲠亮不私

夏国乞盟，甫上一利、曰害曰："宿兵以来，国用空耗。今若与之约和，则边兵可减，科敛可省。其为利一也。始，契丹声言，尝遣使谕西人使臣中国。今和议既成，必恃其功。去岁有割地之请，朝廷已增岁赂，若更有求，将安拒之？其为害一也。自承平四十年，武事不饬，及边鄙有警，而用不习之将，不练之兵，故久无成功。然比来边臣中材谋勇健者，往往复，方在讲训不懈，以张中国之威。一旦因议和弛备，复如曩日，缓急必不可用。其为害二也。自元昊拒命，终不敢关中者，以唃厮啰等族不附，虑为后患也。今中国与之和，获岁遗之厚，彼必专力以制二蕃，大之势，自兹为始。其为害三也。且朝廷恃久安之势，法令纪纲，弛而不葺。及西戎累败，王师始议更张，以救前弊。今见戎人请和，苟贪无事，他时之患，不可救矣。其为害四也。凡利害之机，愿陛下熟图之。"

，或母后专制，或妃主擅朝，树恩私党，名为"斜封"。今陛下威柄自，外戚、内臣贤而才者，当与大臣公议而之，何必袭"斜封"之弊哉。且使大臣从之，则坏陛下纲纪；不从，则沮陛下德音。坏纲纪，忠臣所不忍为；沮德音，则威柄轻于上。且尽公不阿，朝廷所以责大臣。今乃自以私昵挠之，而责大臣之不私，难矣。此恩过滥之弊也。

仁宗嘉纳之。

孙甫字之翰，许州翟人。少好学，日诵数千言，慕孙何为古文章。初举士，得同学究，为蔡州汝县主簿。再举士及第，为华州推官。转运使李纮荐其材，迁大理寺丞、知绛州翼城县。杜衍辟为永兴司录，凡吏职，纤末皆倚办甫。甫曰："待我以此，可以去矣。"衍闻之，不复以小事属甫。衍与宴语，甫必引经以对，言天下贤俊，历评其才所长。衍曰："吾辟属官，得益友。"诸生亦多从甫学问。

洙内刚外和，博学有识度，尤于《秋》。自唐末历五代，文格卑弱。至宋初，柳开始为古文，洙与穆修复振起之。其为文简而有法，有集二十七卷。自元昊不，洙未尝不在兵间，故于西事尤练习。其为兵制之说，述战守胜败，尽当时利害。又训土兵代戍卒，以减边费，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，洙亦去而得罪矣。

又言："张奭使夏州回，元昊复称臣，然乞岁卖青盐十万石，兼就京师互市诸，仍求增岁给之数。臣以谓西盐数万石，其直不下钱十余万缗。况朝廷已许岁赐二十五万，若又许其卖盐，则与遗契丹数相当。使契丹闻之，则贪得之心生矣。况自德明之时，累乞放行青盐，先帝以其法，不听。及请之不已，追德明弟质而许之，是则以彼难从之事，杜其意也。盖盐，中国之大利，又西戎之盐，味胜解池所，而产无穷。既开其禁，则于民间，无以堤防矣。兼闻张奭言，元昊自拒命以来，收结人心，钞掠所得，旋给其众，兵力虽胜，用度随窘。当此之时，尤宜以计困之，安得汲汲与和，曲徇其请乎？"

夫赐予者，国家所以勤功也。比年以来，嫔御及伶官、太医之属，赐予过厚。民间传言，内帑金帛，皆祖宗累朝积聚。陛下用之，不甚惜，今之所存无几。疏远之人，诚不能知内府丰匮之数，但见取于民者日烦，即知畜于公帑者不厚。臣亦知国家自西方宿兵，用度浸广，帑藏之积，未必悉为赐予所费，然下民不可家至而晓，独见陛下行事动尔。往岁闻边将王珪，以力战赐金，则无不悦服；或见优人所得过厚，则往往愤叹。人情不可不察，此赐予不节之弊也。