七年八月，诏开封府界、京东西路专选监司提举教阅。神宗留心武备，既命立武学、校《七书》以训武举之士，又颁兵法以肄军旅，微妙渊通，取成于心，群臣莫望焉。

四年五月，诏东南诸路转运、提刑狱司，量将兵自降教阅新法之后，军士有所倍费以闻。盖自团立将兵以来，军人日新教阅，旧资技艺以给私费者，悉无暇为故也。

三年五月，诏在京、府界诸路禁军格斗法，自今并依元丰条法教习。七月，诏选弩手兼习神臂弓。八月，诏："殿前、步军司见教，别选事艺、通晓教像法者，展转教习。其弓箭手、步亲，用药包指及第二指知镞，并如元丰格法。

二年四月，遣内侍石得一阅视京西第五将所教军。五月，得一言其教习无状，诏本将陈宗等折。宗等引罪，帝责曰："朝廷比以四方骄悍为可虞，选置将臣分总禁旅，俾时训肄，以待非常。至于勒规模，悉经朕虑，前后告戒已极周详。使宗等稍异木石，亦宜略知人意。尸禄日久，既顽且慵，苟遂矜宽，实难励众，可并勒停。"是月，诏殿前、步军司兵各置都教掌隶教习之事，弩手五营、弓箭手十营、枪刀标排手五营各选一人武艺优者奏补。逐司各举散直一人为指使，罢巡教使臣。是日，诏河东、陕西诸路："旧制，军自十月一日驰野战，至谷雨日止。上地凉，自今教起八月，止五月一日。"七月，诏诸路教阅禁军毋过两时。九月，内教法格并图象颁行之。步执弓、发矢、运手、举足、移步，及、使蕃枪、上野战格斗，步用标排，皆有法象，凡千余言，使军士诵习焉。

七年，诏教阅战法，主将度地之形，随宜施行。二月，诏："自今岁一遣使，视五路安抚使以下及提举教阅诸军、义勇、保甲官，课其优劣以闻而诛赏之。"

是月，贾逵、燕达等言："近者增损东南排弩队法，与东南所用兵械不同，请止依东南队法，以弩手代小排。若去敌稍远则施箭，近则左手持弩如小排架隔，右手执刀以备斩伐，与长兵相参为用。"诏可，其枪手仍以标兼习。十一月，京西将刘元言："军教习不成，请降步军，又不成，降厢军。"乃下令诸军，约一季不能学者，如所请降之。十二月，诏："开封府界、京东西将兵，十人以一人习，受教于中都所遣教。在京步军诸营弓箭手，亦十人以一人习，受教于教习军所。艺成，则展转分教于其军。"

六年，从郭忠绍之请，步军弩手第一等者，令兼习神臂弓。

元丰元年十月，诏立在京校试诸军技艺格，第为上中下三等。步，六发而三中为一等，二中为二等，一中为三等。，五发骤直三矢、背二矢，中数、等如步法。弩，自六中至二中，床弩及炮自三中至一中，为及等。并赏银有差。枪刀并标排手角胜负，计所胜第赏。其弓弩坠落，或纵矢不及堋，或挽弓破，或局而不张，或矢不满，或弩蹠不上牙，或擭不发，或倒足落，并为不合格。即已中赏，余箭不合格者，降一等，无可降者罢之。

八年，诏："在京诸军营屯迫隘，无所调习。比创四教场，益宽大，可以驰骋。其令骑军就教者，日一营，以走骤阅习。"五月，臧景陈六事：一、顺騣直，二、背，三、盘，四、亲，五、野战，六、，各为说以晓者。诏依此教习。八月，帝令曾孝宽视教营阵。大阅八军阵于荆家陂，讫事大赏。

二年二月，枢密院言："军自九月至三月，每十日一次城氵率渲，教习回答野战走骤向背施放，遇风雪假故权住。"从之。

六年六月，三衙申枢密院，乞近伏七十日依令式放诸军教。王严叟白韩忠彦曰："景德故事，皆内侍省检举传宣，今但岁举为常，则不复见朝廷恩意。"忠彦以为然，又开陈太皇太后。曰："如此则为常事，待分内侍省。"遂诏："今后状，遣中侍传宣诸军住教。"

绍圣元年三月，枢密院言："禁军秋大教赏法，每千人增取二百一十人，给赏有差。"从之。

夫之敌，此实国家安危所系也。"是时，帝初置内教法，旬一御便殿阅武，校程其能否而劝沮之，士无不争劝者。

元祐元年四月，右司谏苏辙上言："诸禁军自置将以来，日夜习武艺，将兵皆蚤晚两教，新募之士或终日不得休息。今平居无事，朝夕之以教阅，使无遗力以治生事，衣殚尽，憔悴无聊，缓急安得其死力？请使禁军，除新募未习之人，其余日止一教。是月，朝请郎任公裕言："军中诵习新法，愚懵者颇以为苦。夫志于中，而击刺格斗期于胜，岂必尽能如法？"枢密院亦以为元降教阅新法自合教者指授，不当令兵众例诵。诏从之。九月，枢密院奏："异时军教御阵外，更教。其法：全队驰皆重行为"之"字，透空发矢，可迭，最便利。近岁专用顺鬃直、抹鞦背法，止可轻骑挑战，即用众乃不能重列，非便。请自今营阅排日，军"之"字与立背，隔日互教。"诏可。

三年五月，罢提举教习军所。