卷三

◎始祖以下诸子

○斡鲁 辈鲁 谢库德 孙ba达 谢夷保(子盆纳) 谢里忽 乌古chu 跋黑崇成(本名仆灰) 劾孙(子浦家nu) 麻颇(子谩都本) 谩都诃 斡带斡赛(子宗永) 斡者(孙璋) 昂(本名吾都补 子郑家)

始祖明懿皇后生德帝乌鲁，季曰斡鲁，女曰注思版，皆福寿之语也。以六十后生子，异之，故皆以嘉名名之焉。

德帝思皇后生安帝，季曰辈鲁。辈鲁与献祖俱徙海姑水，置屋宇焉。

辈鲁之孙胡率。胡率之子劾者，与景祖长子韩国公劾者同名。韩国公前死，所谓肃宗纳劾者之妻加古氏者是也。穆宗四年伐阿疏。阿疏走辽。辽使使来止伐阿疏军。穆宗yang受辽帝约束，先归国，留劾者守阿疏城。凡三年，卒攻破之。天会十五年赠特进。

安帝节皇后生献祖，次曰信德，次曰谢库德，次曰谢夷保，次曰谢里忽。

谢库德之孙ba达，谢夷保之子盆纳，皆佐世祖有功。盆纳勇毅善she1，当时有与同名者，尝有贰志，目之曰“恶盆纳”天会十五年，ba达赠仪同三司，盆纳赠开府仪同三司。在世祖时，huan都、冶诃及劾者、ba达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。明昌五年皆pei飨世祖庙廷。

准德、束里保者，皆加古bu人。申乃因、丑阿皆驰满bu人。富者粘没罕，完颜bu人。阿库德、白达皆雅达澜水完颜bubo董。此七人者，当携离之际，能一心竭力辅dai者也。

达纪、胡苏皆术甲bubo董。胜昆、主保皆术虎bu人。阿库德，温迪痕bu人。此五人者，又其次者也。

世祖初年，跋黑为变，乌chun盛qiang，使人召阿库德、白达。阿库德曰：“吾不知其他，死生与太师共之。”太师，谓世祖也。白达大喜曰：“我心正如此耳。乌chun兵来，jianbi自守，勿与战可也。”达纪、胡苏居琵里郭水，乌chun兵chu其间，不为变，终拒而不从。胜昆居胡不干村，其兄滓不乃bo堇，乌chun止其家，而以兵围胜昆。乌chun解去，世祖杀滓不乃，胜昆请无孥戮，世祖从之。世祖破桓赧、散达，主保死焉。天会十五年，准德、申乃因、阿库德、白达皆赠金紫光禄大夫。束里保、丑阿、富者粘没罕、达纪、胡苏、胜昆、主保、温迪痕、阿库德皆赠银青光禄大夫，皆天会十五年追赠。

又有胡论加古bu胜昆bo堇、蝉chun水乌延bu富者郭赧，畏乌chunqiang，请世祖兵chu其间，以为重也。世祖使斜列、跃盘将别军过之。郭赧教科列取先在乌chun军中二十二人，乌chun觉之，杀二人，得二十人。郭赧又以士人益斜列军。穆宗他日嘉此功不能忘，以斜列之女守宁妻郭赧子胡里罕焉。

婆多吐水裴满bu斡不bo堇附于世祖，桓赧焚之。斡不卒，世祖厚抚其家。因并录之，以见立国之艰难云。

谢里忽者，昭祖将定法制，诸父、国人不悦，已执昭祖，将杀之。谢里忽亟往，弯弓注矢，she1于众中，众乃散去，昭祖得免。国俗，有被杀者，心使巫觋以诅祝杀之者，乃系刃于杖端，与众至其家，歌而诅之曰：“取尔一角指天、一角指地之niu，无名之ma，向之则华面，背之则白尾，横视之则有左右翼者。”其声哀切凄婉，若《蒿里》之音。既而以刃画地，劫取畜产财wu而还。其家一经诅祝，家dao辄败。

及来liu水乌萨紥bu杀完颜bu人，昭祖往乌萨紥bu以国俗治之，大有所获，颁之于诸父昆弟而不及谢里忽。谢里忽曰：“前日免汝于死者吾之力，往治乌萨紥bu者吾之谋也。分不及我。何邪。”昭祖于是早起，自赍间金列鞢往馈之。时谢里忽犹未起，拥寝衣而问曰：“尔为谁？”昭祖曰：“石鲁先择此宝，而后颁及他人，敢私布之。”谢里忽既扬言，初不自安，至是乃大喜。列鞢者，腰佩也。

献祖恭靖皇后生昭祖，次曰朴都，次曰阿保寒，次曰敌酷，次曰敌古乃，次曰撒里辇，次曰撒葛周。

昭祖威顺皇后生景祖，次曰乌古chu。次室达胡末，乌萨紥bu人，生跋黑、仆里黑、斡里安。次室高丽人，生胡失答。

乌古chu，初昭祖久无子，有巫者能dao神语，甚验，乃往祷焉。巫良久曰：“男子之魂至矣。此子厚有福德，子孙昌盛；可拜而受之。若生，则名之曰乌古乃。”是为景祖。又良久曰：“女子之魂至矣，可名曰五鵶忍。”又良久曰：“女子之兆复见，可名曰斡都ba。”又久之，复曰：“男子之兆复见，然xing不驯良，长则残忍，无亲亲之恩，必行非义，不可受也。”昭祖方念后嗣未立，乃曰：“虽不良，亦愿受之。”巫者曰：“当名之曰乌古chu。”既而生二男二女，其次弟先后皆如巫者之言，遂以巫所命名名之。

景祖初立，乌古chu酗酒，屡悖威顺皇后。后曰：“巫言验矣，悖luan之人终不可留。”遂与景祖谋而杀之。bu人怒曰：“此子xing如此，在国俗当主父母之业，奈何杀之？”yu杀景祖。后乃匿景祖，chu谓众曰：“为子而悖其母，率是而行，将焉用之？吾割爱而杀之，乌古乃不知也，汝辈宁杀我乎？”众乃罢去。乌古chu之子习不失，自有传。

跋黑及同母弟二人，自幼时每争攘饮