骆山人

石旻

唐石旻有奇术，在扬州。段成式数年，不隔旬必与之相见。至开成初，在城亲故间，往往说石旻术不可测。盛

唐宰相贾耽秉政，直事君，有未萌之祸，必能制除。至于时象纬，无不晓。有村人失，诣桑国师卜之，卦成，国师谓曰：“尔之，是贾相国偷将置于中帽笥中。尔但候朝时突前告之。”叟乃如其言所请。公诘之，以卜者语告公，公于上笑，为发巾笥。取式盘，据鞍运转以视之，良久，谓失者曰：“相公不偷尔，要相公知去，但可于安国观三门后大槐树之梢鹊巢探取之。”村叟迳诣三门上，见槐树杪果有鹊巢，都无所获，乃下树。低见失在树，系之草，草次是盗者家。（《芝田录》）

唐茅安，庐山士，能书符役鬼，幻化无端，从学者常数百人。曾授二弟以隐形视之术，有顷，二皆以归养为请。安遣之。仍谓曰：“吾术传示，尽资尔学之用。即不得盗情而炫其术也。苟违吾教，吾能令尔之术，临事不验耳。”二授命而去。时韩晋公滉在州，嫉此辈。二径往修谒，意者脱为晋公不礼，则当遁形而去。及召，不敬，二因弛慢纵诞，摄衣登阶。韩大怒，即命吏卒缚之，于是二乃行其术，而法果无验，皆被擒缚。将加诛戮，二曰：“我初不敢若是，盖师之见误也。”韩将并绝其源，即谓曰：“尔但致尔师之姓名居，吾或释汝之死。”二方陈述，而安已在门矣。卒报公，公大喜，谓得悉加戮焉。遽令召，安庞眉髯，姿状古。公望见，不觉离席，延之对坐。安曰：“闻弟二人愚騃，冒尊严。今者命之短长，悬于指顾，然我请诘而愧之，然后俟公之行刑也。”公即临以兵刀，械系甚，召致阶下，二叩求哀。安语公之左右曰：“请一。”公恐其得遁术，因不与之。安欣然，遽就公之砚饮之，而噀二。当时化为双黑鼠，走于前。安奋迅，忽变为鸢，每足攫一鼠，冲飞而去。晋公惊骇良久，终无奈何。（《集异记》）

贾耽

茅安

。假令挥刃，则宗仁辈束手延颈矣。睹其势，因大语曰：“尔辈家业，应此山中，吾不幸舟船破碎，万俱没，涸然古岸，俟为豺狼之饵。尔辈圆首横目，曾不伤急，而乃瞷然笑侮，幸人危祸，一至此哉。吾今绝粮，已逾日矣，尔家近者，可遽归营饮，以济吾之将死也。”山獠相视，遂令二人起，未晓，负米盐酪而至。宗仁赖之以候回信。因示舟破之由，山獠曰：“峡中行此术者甚众，而遇此难者亦多。然他人或有以解，唯王升者犯之，非没溺不已，则不知果是此否。南山白皎者，法术通神，可以延之，遣召行禁。我知皎，试为一请。”宗仁因恳祈之，山獠一人遂行。明日，皎果至，黄冠野服，杖策蹑履，姿状山野。禽兽为祖。宗仁则又示以穷寓之端。皎笑日：“琐事耳，为君召而斩之。”因薙草剪木，规地为坛，仍列刀，而胶立中央。夜阑月晓，碧山青，杉桂朦胧，溪声悄然，时闻皎引气呼叫召王升，发声清长，激响辽绝，达曙无至者。宗仁私语仆使曰：“岂七百里王升而可一息致哉？”皎又询宗仁曰：“沉舟碎，果如所言，莫不自为风所害耶？”宗仁暨舟又实告。皎曰：“果如是，王升安所逃形哉？”又谓宗仁所使曰：“然请郎君三代名讳，方审其术耳。”仆人告之。皎遂远，别建坛墠，暮夜而再召之，长呼之声，又若昨夕。良久，山中忽有应皎者，咽绝，因风始闻。久乃至皎，则王升之魄也。皎于是责其蠹，数以罪状。升求衷俯状，稽颡血。皎谓宗仁曰：“已得甘伏，可以行戮矣。”宗仁曰：“原其凶尤甚，实为难恕，便行诛斩，则又不可，宜加以他苦焉。皎乃斥王升曰：“全尔腰领，当百日血痢而死。”升号泣而去。皎告辞，宗仁解衣以赠皎，皎笑而不受。有顷，舟船至，宗仁得发江陵。询访王升，是其日皎召致之夕，在家染血痢，十旬而死。（《异闻集》）

唐田弘正之领镇州，三军杀之而立王廷凑。即王武侯之（北梦琐言侯作俊，之下有支字）属也，廷凑生于别墅。尝有鸠数十。朝集树，暮集檐下，有里人骆德播异之。及长骈胁，喜符鬼谷之书，历军职，得士心。曾使河，回在中路，以酒困寝于路隅，忽有一人荷策而过，熟视之曰：“贵当列土，非常人也。”仆者寤。以告廷凑。驰数里及之，致敬而问，自云济源骆山人也，向见君鼻中之气，左如龙而右如虎，二气王，应在今秋，孙相继。满一百年。又云，家之合有大树，树及于堂，是其兆也。是年果为三军扶立。后归别墅，而树婆娑，暗庇舍矣。墅有飞龙山神，廷凑往祭之，将及祠百步，有人冠冕，恭要于中路，廷凑及庙，神像已侧坐。因而面东。庙宇至今尚存。廷凑清俭公正，勤于朝廷，惠于军民。孙世嗣为镇帅。至朱梁时，王镕封赵王，为将张文礼灭之。（《北梦琐言》）