包罗万象阵。

话说大势雄兵离了西岐，前往燕山，一路而来，三军悦，百倍神。行过了燕山，正往首山来。大队人正行，只见伯夷、叔齐二人，宽衫、博袖、麻履、丝绦，站立中途，阻住大兵；大呼曰：“你是那里去的人？我见你主将答话。”有哨探报中军：“启元帅：有二位者见千岁并元帅答话。”牙听说，忙请武王并辔上前。只见伯夷、叔齐向前稽首曰：“千岁与牙公，见礼了。”武王与牙欠曰：“甲冑在，不能下骑。二位阻路，有何事见谕？”夷、齐曰：“今日主公与元帅起兵往何去？”牙曰：“纣王无，逆命于天，残万姓，因正士，焚炙忠良，荒不，无辜吁天，秽德彰闻。惟我先王，若日月之照临，光于四方，显于西土，命我先王肃将天威，大勋未集。惟我西周诞及多方，肆予小，恭行天之罚。今天下诸侯一德一心，大会于孟津，我武维扬，侵于之疆，取彼凶残，杀伐用张，于汤有光。此予小不得已之心也。”夷、齐曰：“臣闻‘不言父过，臣不彰君恶’。故父有诤，君有诤臣。只闻以德而君，未闻以下而伐上者。今纣王，君也，虽有不德，何不倾城尽谏，以尽臣节，亦不失为忠耳。况先王以服事殷，未闻不足于汤也。臣又闻‘至德无不通，至仁无不宾服’。苟至德至仁在我，何凶残不化为淳良乎！以臣愚见，当退守臣节，先王服事之诚，守千古君臣之分，不亦善乎。”武王听罢，停骖不语。牙曰：“二位之言虽善，予非不知；此是一得之见。今天下溺矣，百姓如坐火，三纲已绝，四维已折，天怒于上，民怨于下，天翻地覆之时，四海鼎沸之际。惟天矜民，民之所，天必从之。况夫天已肃命于我周，若不顺天，厥罪惟均。且天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人。今予必往。如逆天不顺，非予先王有罪，惟予小无良。”牙左右将士行，见伯夷、叔齐二人言之不巳，心上甚是不快。夷、齐见左右俱有不豫之，众人挟武王、牙行，二人知其必往，乃跪走于前，揽其辔，谏曰：“臣受先王养老之恩，终守臣节之义，不得不尽今日之心耳。今大王虽以仁义服天下，岂有父死不葬，援及戈，可谓孝乎？以臣伐君，可谓忠乎？臣恐天下后世必有为之实者。”左右众将见夷、齐叩而谏，军士不得前，心中大怒，举兵杀之。牙忙止之曰：“不可。此天下之义士也。”忙令左右扶之而去，众兵方得前。──后伯夷、叔齐山，耻周粟，采薇作歌，终至守节饿死。至今称之，犹有余馨。此是后事。不表。

翌日，牙把六十万雄师竟西岐。武王亲乘甲，率御林军来至十里亭。只见众御弟排下九龙席，与武王、姜元帅饯行。众弟酒武王与牙用罢，乘吉日良辰起兵。此正是纣王三十年三月二十四日。起兵起号炮，兵威甚是雄壮。怎见得，有诗为证，诗曰：

征云蔽日隐旌旗，战士横戈纵铁骑。飞剑有光来紫电，星斜挂落金藜。将军猛烈堪图画，天威仪异所施。漫吊民来伐罪，方知天地果无私。

牙曰：“此阵俱六韬之内，演停当，军士方知退之方。黄将军与邓将军、洪将军，你三位走一字长蛇阵。听炮响变以下诸阵，毋得错。”三将领令下台走此阵。正行之际，牙传令：“炮，化六甲迷魂阵。”竟不能齐。牙看见，把三将令上台来，教之曰：“今日东征，非同小可，乃是大敌；若士卒教演不，此是主将之羞，如何征伐！三位须是日夜练，毋得怠玩，有乖军政。”三将领令下台，用心教习。牙传令：“散。众将打，收拾东征。”翌日，牙朝贺武王毕，牙奏曰：“人军粮皆一应齐备，请大王东行。”武王问曰：“相父将内事托与何人？”牙曰：“上大夫散宜生可任国事，似乎可托。”武王又曰：“外事托与何人？”牙曰：“老将军黄历练老成，可任军国重务。”武王大喜：“相父措得宜，使孤悦。”武王退朝，内见太姬，曰：“上启母后知：今相父姜尚会诸侯于孟津，孩儿一五关，观政于商，即便回来，不敢有乖父训。”太姬曰：“姜丞相此行，决无差失。孩儿可一应俱依相父指挥。”吩咐中治酒，与武王饯行。

天地三才阵；

且说牙大势雄师离了首山，往前正发。正是：

腾腾杀气冲霄汉，簇簇征云盖地来。

牙人行至金岭。岭上有一支人，打两杆大红旗，驻札岭上，阻住大兵。哨报至军前：“启元帅：金岭有一支人阻住，大军不能前，请令定夺。”牙传令：“安下行营。”升帐坐下，着探事军打探：“是那里人在此阻军？”话犹未了，只见左右来报：“有一将请战。”牙不知是那里人，忙传令问：“谁人见阵走一遭？”