其十七

且说牙三月十三日立辛甲为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令，挂帅府。

窃人财，以为己利，夺人首级，以为己功，此为盗军；犯者斩。

其五

所到之地，凌侮百姓，妇女，此为军；犯者斩。

夜传刁斗，怠而不报，更筹违度，声号不明，此为懈军；犯者斩。

其二

其四

其十六

其八

其十

其三

其十一

其七

主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此为弊军；犯者斩。

闻鼓不，闻金不退，举旗不起，旗不伏，此为慢军；犯者斩。

谣言诡语，造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，鼓惑将士，此为妖军；犯者斩。

其六

所用兵，克削钱粮，致使弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋敝，此为贪军；犯者斩。

越赴伍，搀前后，言语喧哗，不遵禁约，此为军；犯者斩。

话说牙将“斩法牌”挂于帅府，众将观之，无不敬谨。

调用之际，结不应，低眉俛首，面有难，此为怯军；犯者斩。

扬声笑语，蔑视禁约，晓詈军门，此为轻军；犯者斩。

呼名不应，视不到，违期不至，动乖纪律，此为欺军；犯者斩。

军中聚众议事，近帐私探信音，此为探军；犯者斩。

托伤诈病，以避征，故假死，因而逃脱，此为军；犯者斩。

多怨言，毁谤主将，不听约束，梗教难治，此为横军；犯者斩。

其一

或闻所谋，及闻号令，漏于外，使敌人知之，此为背军；犯者斩。

且说宜生至十四日，内见武王，曰：“请大王明日清晨至相府，请丞相登坛。”武王曰：“拜将之，如何行礼？”宜生曰：“大王如黄帝拜风后，方成拜将之礼。”武王曰：“卿言正合孤意。”次日乃三月十五日吉辰，武王带领合朝文武齐至相府前。只听里面乐声响过三番，军政司令门官：“放炮开门。”只见三声炮响，相府门开。宜生引，武王随后，至银安殿。军政司忙禀请元帅升殿：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”牙忙从面服而。武王乃欠言曰：“请元帅登辇。”牙慌忙谢过，同武王分左右并行至大门。武王欠打一躬。两

观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此为误军；犯者斩。

听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节；上不失为臣之礼，下可以守先王之命。不亦乎？”牙曰：“惟天为万父母，惟人万之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于火。如不顺上天，厥罪惟均。”只见上大夫散宜生上前奏曰：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听。今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗之劳，今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土；上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全之策。乞大王思之。”武王听得散宜生一番言语，不觉忻悦，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人？”宜生奏曰：“大王兵五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”武王曰：“但凭大夫主张；即拜相父为大将军，得专征伐。”宜生曰：“昔黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推，方成拜将之礼。”武王曰：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”武王朝散。宜生又至相府恭贺。百官俱各各忻悦。众门人个个喜。宜生次日至相府对牙说，令南适、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐山，拣选木植砖石之，克日兴工。也非一日，将台已完，二将回报牙，宜生内回武王旨，曰：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于三月十五日，请大王至金台，亲拜相父。”武王准旨，侯至日行礼。

利齿，妄为是非，调拨士卒，互相争斗，致行伍，此为刁军；犯者斩。

其九

其十三

扫成汤天宝大元帅姜条约示谕大小众将知悉：──只见各款开列于后：

其十二

其十四

其十五