如为一人， 众多亦然。 常演说法， 曾无他事，

求世尊， 我当作佛， 行一一定， 是上药草。

诸声闻众、 皆非灭度， 汝等所行， 是菩萨，

闻诸法空， 心大喜， 放无数光， 度诸众生，

我观一切， 普皆平等， 无有彼此、 憎之心。

诸天人众， 一心善听， 皆应到此、 觐无上尊。

决定无疑， 是名小树。 安住神通， 转不退，

我为世尊， 无能及者， 安隐众生， 故现于世，

言辞， 演说一法， 于佛智慧， 如海一滴。

若诸菩萨， 智慧固， 了达三界， 求最上乘，

称其大小， 各得生长， 枝叶， 华果光，

如彼丛林、 药草诸树， 随其大小， 渐增茂好。

草木丛林， 随分受。 一切诸树， 上中下等，

正见邪见， 利钝， 等雨法雨， 而无懈倦。

如彼草木， 所禀各异， 佛以此喻、 方便开示，

于世间， 犹如大云、 充一切， 枯槁众生，

地普洽， 药木并茂。 其云所， 一味之，

知无漏法， 能得涅槃， 起六神通， 及得三明，

譬如大云、 普覆一切。 既于世， 为诸众生、

又诸佛、 专心佛， 常行慈悲， 自知作佛，

譬如大云， 以一味雨、 于人华， 各得成实。

分别演说、 诸法之实。 大圣世尊， 于诸天人、

迦叶当知， 以诸因缘、 譬喻、 开示佛，

是名大树、 而得增长。 如是迦叶， 佛所说法，

一切众生、 闻我法者， 随力所受， 住于诸地。

为大众说， 甘净法。 其法一味， 解脱涅槃，

去来坐立、 终不疲厌， 充足世间， 如雨普。

以一妙音、 演畅斯义， 常为大乘， 而作因缘。

渐渐修学， 悉当成佛。

是名小树、 而得增长。 复有住禅， 得神通力，

我无贪著， 亦无限碍， 恒为一切、 平等说法，

皆令离苦， 得安隐乐、 世间之乐、 及涅槃乐。

贵贱上下， 持戒毁戒， 威仪足、 及不足，

是我方便， 诸佛亦然。 今为汝等， 说最实事，

或人天， 转圣王， 释梵诸王， 是小药草。

度无量亿、 百千众生， 如是菩萨， 名为大树。

渐次修行， 皆得果。 声闻缘觉， 于山林，

住最后， 闻法得果， 是名药草， 各得增长。

诸佛之法， 常以一味， 令诸世间、 普得足，

佛平等说， 如一味雨， 随众生、 所受不同，

一切众中、 而宣是言， 我为如来， 两足之尊，

独山林， 常行禅定， 得缘觉证， 是中药草。

， 无不丰足，

所是一， 而各滋茂。 佛亦如是， 现于世，

我雨法雨， 充满世间， 一味之法， 随力修行，

一雨所及， 皆得鲜泽。 如其相、 分大小，