丁颖先生的话似乎是动了竺可桢先生”因此不等丁颖先生说完，竺可桢先生就行打断：“岳将军老丁这话却提醒我了，据我观察，明*上半年四川、西康、云南、贵州以及广西等省份很可能现百年一遇的大旱！”

“我们带学生在这里个课题。”丁颖先生笑着回答，旋即又“岳将军，这缅甸的农业条件可真是得天独厚啊，在国内，什么季节什么作都有严格限制，可在这里却几乎没什么限制，任何时候都可以栽任何作。”

佛教的心教义就是“我不地狱谁地狱”的大慈悲神，你抢他甘之如绐，你杀他毫无怨言，而伊斯兰教则截然不同，稍有龌龊伊斯兰教徒就会从绵羊变成恐怖分，想当年为了耶路撤冷这块不之地，伊斯兰教徒们就跟基督教徒打了近两个世纪的战争。

丁颖先生了，以为然地：“是啊，缅甸很少现极端恶劣的气象状况，因此农作的收成比较有保障，不像国内，经常会因为现大旱、大涝或者台风等恶劣气象而现农作大面积减产乃至绝收的情形…”

下的中国，大半河山已经沦陷，只有山西、陕西、四川、西康、云南、贵州以及广西廖廖数省没有沦陷，这些省份除了原有的居民”还涌了多达8ooo万之众的难民，稍有灾害就会引饥荒”更何况是百年一遇的大旱？

原因很简单岳维汉知佛教跟伊斯兰教是截然不同的。

所以说，伊斯兰教你最好不要去招惹，佛教就没关系，怎么招惹都不会事。

不是一天两天了，英国人因为害怕jī起宗教冲突所以没有对这些寺庙和僧侣下手，岳维汉却没有多少顾忌。

不过，对于创办大学所需的大投来说，洗劫所得的黄金珠宝仍然只是杯车薪，不得已，岳维汉又向国政府以及家族分别举债2亿金”这些资金全留作南洋联合大学的科研以及办学经费，远征军分文不给！

握手寒喧罢，岳维汉微笑着问：“竺老”丁老，你们怎么在这？”

在岳维汉的印象中，民国32年（1943年）西南数省似乎没有大旱的官方记载”不过也不排除因为岳维汉的穿越而引了气象条件的变更，尤其这话还是竺可桢先生这样的大科学家提来的，岳维汉就不能不引起重视了。

“对。”竺可祯先生了，肃然“据我多年的经验”可能很大。”

“百年一遇的大旱！？”岳维汉闻言顿时吃了一惊。

当下岳维汉也没多少心思再视察农4兵团的农场了，走观草草走了一圈就带着众人返回了密支那。

到目前为止，远征军生产建设兵团的番号已经排到了农15兵团”总计有过15o万壮丁外加6oo多万老幼妇孺涌缅甸从事农业生产，人数都已经跟缅甸的原住民持平了”然而”缅甸的地理环境和气候条件虽然绝佳，可这占个兵团毕竟刚编成不久，农作也才收了两季，并没有太多余粮。

岳维汉的脸顿时变得越的凝重，假如竺可桢先生的预判成真”那麻烦可大了。

可以预见，如果事情真如竺可桢先生所说的，西南数省真的遭受了百年一遇的大旱，那么既便是保守估计，也至少会有千万以上的百姓死于饥荒”那将是多么可怕的一景象？岳维汉光是想想就觉得不寒而栗了。

当天晚上”岳维汉就连夜从密支那飞

如果没有充足的准备”到时候既便远征军倾尽全力，怕也只是杯车薪！

“老丁，这是因为缅甸没有明显的四季划分。”竺可桢先生笑着答”“缅甸只有雨季和旱季的划分，却又不像非洲中大草原那样径渭分明”在非洲中大草原可以连着六个月滴雨不下，可在缅甸这却是不可能的，在缅甸，既便是旱季也仍然有充足的雨。”