，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒，丙辛化，癸贵在巳；庚为众之首，不畏戊倒，戊，气归源之数，见戊作喜神论；已不倒辛，气初发散之源；庚不倒壬，气初发散之源；辛有丁，不畏己倒，为丁养育辛金也，况有丁便有己土，涉，得清福之助。神者，十福禄之会，君得之显达丰赡，小人得之周旋给足，在福聚之地则官崇禄厚，在祸聚之地则职卑命薄。如以甲论，丙为福星之贵，丙寅为长生之禄，又为禄同乡，神学堂之贵，丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克破禄，丙戌为衰破空亡，余例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄之类，为福聚之地，遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝，为祸聚之地。　又曰：甲乙丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁戊己，加辰戌丑未之上；戊己庚辛，加巳午申酉之上；庚辛壬癸，加申酉亥之上；壬癸甲乙，加亥寅卯之上，谓之神见生旺，更带禄旺相，文为两制两省，武为建节防团，无，亦主财帛丰厚，神与禄全见，四顺当为妙。　《壶中》云：犯倒，在命多被人挠，重叠带者，在幼儿则言乏，在老人则言缺。正而有余者富贵，争而不足者贫贱，有余如甲人得两丙三丙，不足如中两甲止有一丙之类。又曰：日主时重叠相者，曰吞啖脑，时日俱，主风脑漏，早克母死，后无送终，若吞中逢吞，如甲人逢壬日时，又逢庚字，主贫死沟壑，有合解则缓。　《相心赋》云：神最能饮，厚而好讴歌。《奥旨篇》云：月令值，健旺，善饮，姿质丰，四有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。《幽微赋》云：神旺相，老寿弥。《元理赋》云：居先，煞居后，功名显达。《宝鉴赋》云：月神时官，荣显乌台助国臣。《万祺赋》云：神名为吉曜制煞，号称寿星，日旺，富贵之士，旺衰，蹭蹬之人，逢财旺则前方丈，遇印绶则甑底生尘，见一位者钟铭鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重临，平生劳碌，刑克相会，一世奔波。　古歌云：　神制煞吉非常，财旺妻荣更，中若要吞啖煞，教金殿佐君王。　又：　神逢禄号天厨，冲克空亡官煞无，死绝运临偏印地，寿星合福孚。　又：　神印绶不宜逢，惟见财官福更隆，神喜行旺地，逢枭逢比总成空。　又：　神生旺最堪訁夸，惟行木土金佳，官煞更无来混杂，平生衣禄足荣华。　又：　甲人见丙本盗气，丙去生财号神，心广胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。　又：　神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得旺逢财地，青年少步金銮。　又：　神无损寿绵长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。　又：　神月上号天厨，人命逢之富有余，切忌枭来明减福，最嫌冲去暗消除。　生财化鬼兼无病，制煞为祥信有储，士如逢利甲第，官封要职领天书。　合诸说，观神喜忌尽矣。