宝志苦笑：“我可怕了你所谓的‘指’，刚才打了我近万拳脚，现在又是什么呢？”元健淡淡：“请大师恕在下无礼，大师无论一会儿怎样指，事后皆要替在下守此秘密如何？”宝志面不改，从容地：“元施主请。”

宝志一震，忽盘膝坐在地上，：“元施主，小僧认输了，因为小僧忽动了明妄痴念，竟忍不住想立时试试其余招法的神妙，且刚才一拳余劲仍烈，所以再试其它招法，恐怕有害无益，元施主可先放过小僧否。”

“大师客气了，在下怎敢对大师不敬。”元健歉然，同时也心惊六识真气真有这般威力吗？宝志又：“既然如此，小僧还有一事相求，元施主可否明日再来，若小僧不能在这一日夜回复心境，克除余劲，将就此决去。若有所成，再试试其它招法。”

若非宝志视之为心，宣圣音，却妄退，视如不见守灵台，方才看破元健如此彩的一拳。元健笑：“大师，既然你我如此有缘，在下还有几招，可想再试试吗？”

宝志低宣佛号，沉声：“施主是有大智慧的人，但‘’，几乎不可能除去，除非施主立断尘，皈依我佛，但这又实在有伤天和，违离天意。‘’千万，只有这情最难克除。

元健忽：“大师刚才说看不破此，在下忽然想起曾有佛僧答弟此问时‘净寺万妙，众生纵使因禁灭绝尘，但得证大法，去往西天妙境，佛佗极东，又有何憾。’”宝志摇：“此大谬也。

元健失望：“看来只有随其自然了，只怕将来有一天，你我再聚时，大师是来替天行的。”宝志轻笑：“随其自然，施主说的好。”

误会，小僧认为你‘’另有原因，那纯是一觉，玄奥难明，小僧也说不清楚。

天生万，生老病死，自然循环，若禁情，又如何能使生命沿续呢。小僧研佛法几十年，亦唯此看不破，真是无法教你。”

有的是父母，亲友，有的是夫妻，情人，还有的是仇敌。当你遇到你的宿命法使时你的命运将因这个人而发生重大的转变，小僧曾以为拓跋车将军是小僧的宿命法使，现在看来实应是元施主。”

其实‘’无不在，隐藏在每个人的心里。有则有求，有所求必有所失，但我们又不能因有所失而无所求，唯有尽可能到无则刚，有容乃大。

宝志微笑：“我佛讲求因缘，宿命，果报。每个人在世上修行都会遇到宿命法使，就是与自己最有缘法的人。

推而言之，我佛虽妙，却不可妄自尊大，贬毁其它。要容许有异类，异言的存在。否则与何异？人之真谛，全在一心，所以心净则人善，心则人，心恶则人。佛称恶，吾快哉。哈哈…不外如是，不外如是。”

这即是佛法之旨，佛法无边，正是要救千万生灵于混沌海中，解万民之心，渡万民共赴灵台，明悟生命妙谛，见识本真如。”

宝志佛目一亮，照向元健。半晌方：“施主可是变嗜杀血为情之。唉，自古以来，元施主应是第一个能在狂作之时，自行转化属，若我没有猜错，施主初植‘’时也定是最盛，心神失守之时。”

“说的好！”元健拍掌叹“大师，实不相瞒，在下确实近日自觉心渐，数日之前更之中，杀机汹涌，若非在下另有秘法，恐怕早就成大师所言的人，今日大师也会开个除的利市。”

元健突地一拳隔空打去。饶是宝志佛心毅，亦面大变，佛光芒大盛，宣佛号，全一动不动。元健收拳：“大师，此拳如何？”

宝志闭目半晌，方睁开双目，神往地：“好动人的一拳，原来元施主竟是小僧的宿命法使。”元健奇：“何谓宿命法使？”

元健全剧震，脑海中立时回想起自己偷辱太妃的那个夜晚，确实如宝志所言，当下汗涔涔地：“大师所言不错，在下惭愧，但却一丝悔意没有，请大师指教弟。”

元健不由的对宝志肃然起敬，此才是真佛，而非虚佛假善。元健笑：“今日与大师一晤，在下真是痛快，大师有没有兴趣再领教一下在下的另一武功。以谢大师今日金玉言教。”宝志讶然：“原来元施主适才藏拙，真让小僧又惊又喜。”

元健刚才一拳击，蕴‘幻景生’六识真气，使平凡的一拳在宝志的中变成小山般大，直飞撞过来。

我佛有云，众生平等，法渡有缘。天生万，各有奥妙，诚如我们自觉人尊为贵，畜兽为贱，便任意杀戳，孰不知或在牲畜中，人类更连畜生不如。

元健微微一笑：“只是小玩意，可惜日前曾损耗过度，所以刚才不敢在大师面前丑，现在却被大师佛法教化所悟，还请大师指。”