第37章 就请亲见一面

但只要运用某zhong方法，采集积聚天地真气为我所用，自然会产生无穷无尽的力量，直到与天地自然rong合，甚至可以像女娲那样与天地同寿，成仙得dao，遨游天宇。

于是各zhong功法yun育而生，并伴随着宗教的产生，bu落的产生，形成了形形sese的门派。从而揭开了人类武学的又一次爆发似的革命，进入了大发展的时代。人们因为积聚真气的方法不同，有优有劣。千百年来，优胜劣汰，渐渐地发现越高的功法越是在学习自然和模拟自然万wu。

也有少bu份人别走奚境，运用功法采集真气却非与自然相合，而是剌激自shen的机ti潜能，达到与先天真气相同的威力，像‘血刀真气’就是利用真气摧发ti内血气的潜能。

而且是此类功法的jiaojiao者。总之，正因为人类认识到了真气的功能与效果，才走上了现在武功的dao路。

真气的运用是借助自然力来辅助自shen的qiang化，正所谓有利就有弊。人类注重在功法上的完善，注意真气的积累和粹练。

但这zhong真气能量是结合了routi与自然的，并非完全属于自己，所以一旦真气liuxie，也就失去了那zhong超常的力量，被贬回凡人。

而且当真气培聚到达一定程度时，也就是满足到无法积聚时，就再次受到roushen的限制，无法再进一步。

当年女娲得以成神，亦是有‘神魂珠’之助才行。大多数人只能靠自shen的悟力和智慧去完成他们的武dao，天dao追求。无论何zhong功法。

最后都只有一招，就是设法将自己的jing1神印记，功力凝聚起来，舍弃roushen，升仙得dao，但是，人类从gen本上忽略了另一zhong纯粹和自shen提升，而并非靠外力的提高。也就是自shenzhong族的进化。在人类历史上，是一zhong不断借助和利用外力的进化。几千年过去了。

我们的qiang者无一不是依靠最大可能的借力，用力而成功的，而在自shenqiang化上，也对先天真气有绝对的依赖。

所以我们的shenti还是停留在动wu最原始的形象上，一旦遇到不可抗的天灾人祸时，只有被动的接受死亡的命运，难dao我们真的无法摆脱这zhong天xing的嬴弱而去创造新的进化历程吗？

人类自shen就是个无穷无尽的宝库，有着太多人们无法理解的奥秘，生命本shen更是一zhong天地间最jing1彩的杰作。

元健与汪云清rong合时，以采hua大dao为媒介，无意中chu2及了某zhong奥秘的启始关窍，使两人在仅只jing1神jiaorong的情形下，却xi收进大量的宇宙最本源的能量。

而这zhong能量通过jing1神与routi之间的通dao源源不断涌入两人的ti内，彻底改变了两人的ti质，而这zhong宇宙本源的能量不知比人类结合自shenjing1气神采集的自然真气高chu无法计测的层次。

可以说元健，汪云清得到这zhong能量后，在自shen进化的dao路上迈开了最重要的一步。在开始的时候，这zhong能量会使两人突飞猛进的改变自shen，但它却只是一把钥匙，用来打开宝库的大门。

总有一天，他们会在自shen的宝库中找到真正属于自己的力量，并且在元健以后的遭遇中，更发现了人类自诞生以来最大的秘密，关于人类起源的秘密。

而正是这个秘密让他成为人类历史上第一个真正意思上的‘人’。现在元健以为气海变成了血海，其实‘血海’也并非真正的血海，而是积蓄了大量蕴han宇宙jing1华的血ye。

正是通过血海的调节，使元健ti内的血ye很快的完成了新的转化。从而改变了元健的ti质，激发了自shen的生命潜能，令他在武dao上走chu了另一zhongdao路，更有可能去完成他jing1彩的一生。

另一方面，因为元健这zhong能量是在与汪云清jing1神rong合时得到的，所以元健若想再一次得到这zhong能量，只有在同一zhong情形下才可以。

不过以元健六识真气，采hua大dao的厉害，这zhong情况以后会经常chu现的。还有一点值得注意的是元健周shen的血ye虽然转化了，但其本源的xing质是不会改变的，而且那zhong促发生命的机能被激发了。

沉实而猛烈的liu动，血ye奔腾的结果就是生机旺盛，生机旺则yu旺。所以元健时而会以‘se狼’面目chu现，是正常的，也是一zhong动wu的本能。以元健现在的tou脑和智慧是无法清楚里面的玄奥。

但他是个善于接受命运挑战的人，在遭受到‘武功尽失’的打击后，并没有完全的绝望，而是计算着自己的本钱。很快他就发现了现在这zhongshenti状况的两点好chu1。

一是真气liuxie后，任何人都无法得知自己的真实的‘实力’，当然就会把他列为‘无害’一类。二是他的‘轻功’似乎并没有受到影响，反而有很大的进步，原来是以真气调换来控制动作。