但王奎对医院这地方还是充满了成见，不断的有媒大量报，某某人因家贫困无法纳额医药费，病情得不到医治，某某人因不足医疗费用被医院拒之于门外，或不治亡，或等死，或求助社会赞助等等。

但爸爸却认为钱是外之，不可贪得，但是，最终爸爸却因为没有钱而让你鲜活而年轻的生命失去了，如果生命之神允许人的寿命作换的话，爸爸情愿代你去死，爸爸也曾过努力，请求把爸爸的一只肾移植给你。

本来，儿病重那会儿，他如果找朋友们转借或是向他们开求助，也许能筹足那笔费用，但是王奎怎么也不能相信医院绘就死不救，怎么也想象不这个他曾经的并且无私地奉献了半生力的国家的医疗机构会把一个鲜活的生命拒之于生的大门。

但这些国家却实行的是全民免费医疗，国倒是经济国，医疗费用的怕人，普通老百姓照样看不起病，把人命和金钱挂起钩来，拿生命和金钱易，有钱的命值钱，没有钱的命不值一钱，这难是医院吗？

可是他为什么要持让我和旺一起去呢？王哥啊，王哥，你这一生坎坷，千万可再不能有什么不幸再发生在你的上了，你要是有个三长两短，妹我可怎么活呀！

改革，让国家盛富足起来，老百姓一万个呼，十万个拥护，但是把人，把救死扶伤的人主义也改革掉，恐怕没人迎。中国的医疗现状和制度存在着大的弊病和非人的一面，不知那些人民代表们注意到了没有？

儿的死，使他毕生得信仰崩塌了，他的廉洁自律，他的克己奉公，他的先人后己，他的无私奉献，他的不贪为宝的信念，还有他半生的勤勤恳恳兢兢业业为人民服务的情，竟然一钱不值，换不回儿的一条生命，他怎么也想不通，怎么也不能理解，儿远去了。

捧着儿的骨灰盒，他哭无泪，只是默默地在心里说：“儿，爸对不起你，爸爸错了，爸爸本来可以拥有好多的钱，别说是救你一条命，就是一百条命都绰绰有余。

而如今老百姓对这一切现象也见怪不怪，习以为常，而在二十年前如果哪个医院胆敢拒收不起医疗费用的病人，让患者不治亡，那等待他的肯定是监狱。

儿的死，让王奎对那些所谓的白衣天使们充满了蔑视，当有人在那白衣天使这个词汇来形容医院的医生护士们时，他的浑就起疙瘩，连那个阿谀者也一块厌弃，有时，王奎也知，自己这是一偏见，国家的医疗制和制度不是普通医生、院长们能决策的。

“我的姑，我也想开快，可这是大雪天气，开快了事怎么办？”旺说。“好了，别废话，你就开吧。”英没有好气地。

它和易场有什么不同吗？把人民的福祉事业变成了人命易所，人心的腐坏，可见一斑。因为拿不额医疗费用而让儿死在家中的事件，给王奎的心灵造成了一生一世也不能愈合的伤痛。

是否有同？拿国力不，经济不发达说事、搪是站不住脚的，朝鲜、俄罗斯的经济也并不发达。

但是，最终还是因为筹不够手术费用而没能挽救你的生命，本来，爸爸可以向你的邹姨或是房叔叔他们借到这笔钱，但爸爸太好面了。

“可我不愿意。”旺不悦地。“那你现在停车，我下车自己走。”英生气地。“别，别，和你开个玩笑。”＊＊＊王奎坐在去急救中心医院抢救室外面的长条椅上，焦急地等待着英和旺的到来。抢救室的两个病人是他打电话给110报警，警察又通知120救护车拉来的两个病人。

怕借债，怕欠人情债，怕为难别人，怕给别人添麻烦，怕求人开被人拒绝的尴尬，爸爸相信国家的医疗，相信他们会实行革命的人主义，但是，爸爸错了，悔之晚矣。”

王奎随车一块来到了医院，让王奎到欣的是这回医院没有要求病人先押金再救治的要求，不知是由于警察面的结果，还是医院这两年通过改革、反省有了人味，不怎么说，有人味总比没人味儿得多。

而政府机关、国家医疗机构对类似的大量呼吁，或报，充耳不闻，没有半惭愧之心，好像这对他们是一表扬的声音，听起来很光荣很受用似的。

想到这里，英里有了泪，心急火燎的促旺：“你倒是快开呀，你这是汽车吗？简直和车差不多。”英急火连天地。

哥更半夜让我去急救中心，一定是又了什么大事，是他病了吗？

“王哥这更半夜风风火火叫我们到医院什么？不是他学雷锋连我们也一块儿拉上学吧？”旺嘴里嘟囔着“闭上你的臭嘴，王哥真学雷锋，拉上我，我愿意。”英说。