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1、黛玉之mei
一个男人的爱,可以有许多层次,对林妹妹,是shen爱;对宝姐姐,是恋慕;对湘云,是怜爱;对妙玉,是珍惜;对可卿,是情动;对晴雯,是gan怀,对袭人,是依赖…荒烟蔓草的年tou,他抛下一应shen外之wu,只将这gan情随shen携带。茶dao里有个观念,叫zuo一得永得,得到了一次便是得到了永久,从此后即便风烟万里,永不相见,只要我心中有你笑颜宛转,便是另一zhong地久天长。正因如此,他成了一个幸福的人,只要记忆还在,那些mei丽的女孩子,就不曾离他而去,她们用一如既往的青chun与柔情,陪他涉过所有的苦境。他爱她们。
1、没有仙女
红楼女子里,黛玉不算最mei,甚至不算最有才华的一个,海棠社她屈居于宝钗之下,芦庵社争联也没抢过史湘云,何况她还有那么多的小缺点,拥湘派的周汝昌几乎认为,她是用来衬托湘云这个正面角se的。
这个研究了大半辈子红学的人,愣是让曹雪芹瞒过去了。曹公哪是那么容易表态的人呢,他正话反说,反话正说,褒贬不定,明暗互转,望着他狡黠地眨动着的yan睛,你还是没法判断他到底是什么意思。
比如黛玉,他偶尔也会拿她开一下涮,元chun的省亲夜,黛玉存心大展其才,将众人压倒,可惜元chun压gen没给她发挥余地。这还不算,宝钗却无心cha柳,不知怎的入了元chun的法yan,端午节从gong中发放的赏赐,宝钗和宝玉一等,黛玉还要次一等。呜呼,早知如此,黛玉不如早zuo清高状,zuo淡泊状,此刻还可以傲然地鄙夷元chun没yan光,都是那点虚荣心把她给害了,这也是知识分子的通病啊。
她修养也欠佳,看见宝钗被宝玉奚落,抑制不住心中的快活,面lou得se,不成想反应极快的宝钗敲山震虎,弄得宝黛二人讪讪的。黛玉不检讨自己的过错,反而拿宝玉撒气,令二人小同盟chu现轻微裂feng,实在不够明智。
《一声叹息》里的张国立早说了,哪有什么仙女啊!可是,红楼梦的好,正在于没有仙女,若黛玉是一温良恭俭让的和婉闺秀,红楼便重入才子佳人的俗tao,还有什么看tou?xing格上的小问题掩不住黛玉灵魂的光辉,就算上述的错误再增加十倍,她仍然是红楼中最为动人的女子,她的mei,在于她有着诗意的灵魂,她是一个真正的女子。
2、何为女子
虽然宝钗更ju有xinggan的routimei,有着让宝玉淌口水的“雪白的膀子”“任是无情也动人”的曼妙姿容,可是她不像个女人,或者说,这个待字闺中的女子已然沾染了男子的气息,宝玉说她“好好的一个清白女子,也学得沽名钓誉,入了国贼禄鬼之liu”,未免苛责太甚,却也是看到骨子里的见识。
何为男女,在不同的人字典里han义不同,对于宝玉,不仅是用来标注xing别的字yan,还代表着不同的灵魂风格。他说女儿是水zuo的骨rou,男人是泥zuo的骨rou,我看见女儿二字便觉得清shuang,看见男人便觉浊臭bi1人。又说,未chu嫁的女儿是颗珠子,chu嫁之后沾染上男人的气息,即使还是珠子,也没了光泽,再上点年纪,干脆就是个鱼yan睛了。何其自鄙,何其反男xing?舒芜以此认为他是矫枉过正地同情女xing,我可真难同意这说法,老年女xing岂不是更可怜?贾家二爷可从来没拿正yan看过她们。
不如重新回到红楼梦里,看他笔下的男女,差别在哪儿。贾赦贾珍贾琏贾雨村之liu,固然是不知羞耻赚取利益,满足私yu,就是方正的贾政,也是何等无趣?贾宝玉攻击“文死谏武死战”,说他们表面慷慨大义,实则yu赚虚名,这正是他父亲这类臣子的终极理想,虽比惟利是图的贾赦们略qiang,可取之chu1也不多。
在曹雪芹笔下,男人们集结于或名或利的yu望大旗下,扭曲异化。而那些chu嫁的女儿们,也因成立了自己的小家ting,着yan现实,有了权利的觉醒,变得可憎起来。这一类人wu的代表,或如王熙凤,虽天赋异秉,聪明过人,却弄权揽利,自称从不信yin司报应;或如李嬷嬷,老迈昏庸,便要chu1chu1压年轻女孩一tou,以打压袭人等人来找gan觉。更有大观园里普通的媳妇婆子,勾心斗角,即使只能制造茶杯里的风波,却也一刻不得消停。
宝钗比这些人wu都高明,她的以德服人或者说以德治人,乃至挂在嘴上的大dao理都更接近贾政这一类,虽然是那个社会里的模范人格,却被刁专古怪的贾宝玉看chu端倪。
真正的女孩儿,是天真烂漫的,一颦一笑,一叹息一着恼,都chu自本xing而全无心机,即使如探chun理家,也全为大观园乃至荣国府的未来打算,不像贾蔷贾芸之liu,揽个小活也为其中大有藏掖。还有自然之子史湘云,低贱而痴情的龄官,哪怕矫情的妙玉,她对于宝玉的爱慕不也是很单纯的吗?全世界人都知dao她喜huan宝玉,她还装模zuo样地对宝玉说,你有茶吃,是沾了黛玉和宝钗的光。宝玉倒也会接她的话茬,说所以啊,我只领她们二人的人情。
曹公所谓“